Πλοήγηση Παραδόσεις ανά Κείμενο

Αποτελέσματα 10-29 από 6798

1) Το φίδι του Κερονιάτη, 2) Φίδια με κέρατα (παλιές Ροδίτικες ιστορίες)

Άγνωστος συλλογέας
1) Το χιλιορράβδι, 2) Ο Καταραμένος, 3) Διάφορες τοπωνυμικές παραδόσεις (παλιές Ροδίτικες ιστορίες)

Άγνωστος συλλογέας
1) Φίδια με φτερά, 2) Πέτρινο φίδι, 3) Του Δράκου η βούρνα, 4) Οι 40 Δράκοι (παλιές Ροδίτικες Ιστορίες)

Άγνωστος συλλογέας
Πλάκα Μονολιθίου

1. Η τοποθεσία αυτή παλαιότερα ήτο μια δασώδης έκτασις, η οποία ανήκεν εις το μοναστήριον της Πλάκας ευρισκόμενον εις την περιοχήν του χωρίου Ραφταναίοι Ιωαννίνων. Το μοναστήριον τούτο ήτο το «μχουστ» κέντρον συναλλαγών της περιφερείας….. 2. Ο ηγούμενος του μοναστηρίου κάποτε φιλοξένησε έναν Τούρκο. Ο Τούρκος, ο οποίος είδε τον πλούτον του μοναστηρίου θέλησε να το «τουρκέψη» (να το κάνη δικό του)....

Γεωργούλας, Σωκράτης Δ. (1966)
Παναγία

15η η Κοίμησις της Θεοτόκου. Μεγάλο πανηγύρι, διασκέδασις, ύψωμα. Ύψωμο: Ένα κομμάτι από την λειτουργία (προσφορά) που προσφέρει ο εορτάζων την ονομαστική του εορτή εις τον Παπά. Το κομμάτι αυτό βγαίνει από το μέρος, που έχει τη σφραγίδα, αποτύπωμα ξύλινης σφραγίδας με το σταυρό, με το ΙΣ – ΧΣ και άλλα ιερά κεντήματα. Ύψωμα, Υψώματα. Όλη η εορταστική ετοιμασία του εορτάζοντος και κυρίως το γεύμα,...

Μαυροειδής, Θεόδωρος Κ. (1970)
Αγία Κυριακή

1749, Ιουλίου 8 της Αγίας Κυριακής, ήρθαν να μας πάρουν σκλάβους και εφύλαξαν όλην την ημέραν και την παραμονή του Αγίου Ηλίου μας πήραν τα πιδιά σκλάβους. Κυριακή ημέρα τα πήρανε, την τσούπα του Ψαρού και το αδέλφ’ της και τον Καραβιά και την τετράδη ο Θεός τα ξεσκλάβωσε. Και ο Μπραχός τα επήρε, και το πιάσανε στις Γούρνες και τα πήραν και τα πήγαν εις την Προστοβά (χωριό 2 ώρας μακραί του Κεφαλοβρύσου)...

Λουκόπουλος, Δημήτριος (1923)
Αγία Κυριακή

1759, Ιουλίου 8 της Αγίας Κυριακής, ήρθαν να μας πάρουν σκλάβους και εφύλαξαν όλη την ημέρα. Και την παραμονή του Αϊλιός μας πήραν τα πηδιά σκλάβους. Κυριακή ημέρα τα πήρανι, την τσούπα του Ψαρού και το αδέλφι της και τον Καραβιά. Και την τετράδη ο Θεός τα ξεσκλάβωσε. Και ο Μπραχός τα πήρε, και τα επιάσανε στις Γούρνες και τα πήραν και τα πήγαν εις την Προστοβά (χωριό του Αποκούρου, σημ. ημ.) απουκάνου...

Λουκόπουλος, Δημήτριος
18 Ιανουαρ. Ο Μάη – Θανάσ' πήγε στον κουμπάρο τ' για τυρί. Ου κουμπάρος του είπε το Μάη, κι αυτός πήγε τη μέρα τ' Άϊ – Θανάσ' και πάγωσι στο χιόν'.

Οικονομίδης, Δημήτριος Β. (1961)
2) Πόθεν προήλθε η ονομασία του χωριού: Πέτρα του Διγενή. Τούτο είναι ένα μικρό χωρίο στην επαρχία Λευκωσίας, στο διαμέρισμα τα Κυθρέας. Η εκδοχή που δίνουμε παρακάτω κρίνεται η πιθανή. Κάποτε στα παράλια, κοντά στον κόλπο της παληάς Σαλαμίνας, γινόταν ο γάμος μιας κοπέλλας, που πολύ αγαπούσε ο Διγενής Ακρίτας. Αυτός μαζί με τη μητέρα του βρισκόταν στο λημέρι του στο απέναντι βουνό του Πενταδάχτυλου....

Κυθρεώτης, Ιάκωβος (1951)
24 Ιουνίου, Γίνονται αι καλωνίτες. Πολλαί γυναίκαι γυναίκες όλην νύκτα παρατηρούν τα άστρα, οτε ανάγει ο ουρανός και λαμβάνει πας οτί ζήτησει. Το πρωΐ τρέμει ο ήλιος και γύριζει και γυρίζει προς το χείμώνα.

Καλλίας, Λάμπρος Γ. (1873)
500 μέτρα από το χωριό είναι η τοποθεσία Καρυές. Εκεί ήταν χωριό. Κι έπεσε ο βράχος κι επλάκωσε όλο το χωριό. Τώρα έχει σκορπίσ’. Και λένε πως τρία χρόνια άκουαν από κει μέσα κόκκοτα που λαλούσε.

Λουκάτος, Δημήτριος Σ. (1959)
8 Νοεμβρίου, Ο αρχάγελλος Μιχαήλ πιστεύομε οτι έρχεται με σπαθί και παίρνει την ψυχή.

Σπυριδάκης, Γεώργιος Κ. (1961)
Aερικό = φάντασμα, δαιμόνιον: Πέρασε το αγερικό- Και ασθένεια προερχομένη εξ αυτού. Αγέρι εν Χίω.

Νεστορίδης, Κ. (1895)
Δωδεκάημερα και Καλλικάντζαροι

Aπο την ημέρα της εορτής των Χριστουγέννων μέχρι της εορτής της βαφτίσεως, είναι τα δωδεκάημερα. Αυτές τις ημέρες οι Καλλικαντζάροι επισέπτονται τους ανθρώπους. Φαντάζονται ότι οι Καλλικάντζαροι (κολλικάνζαροι-καλλικαντζόνια-καρκατγέλια) είναι ανθρωπόμορφοι, με γένεια, δεν έχουν πόδια, είναι στηθειά, με μπάκες (κοιλιές) μεγάλες, πολύ σβέλτοι (ευκίνητοι), πηδάν από δέντρο σε δέντρο και από τα κεραμίδια...

Τσίριμπας, Δημήτριος Α. (1926)
Aφουρισμέν' ράχ. Σ'αυτήν δεν είνι να πάς νύχτα, γιάτ παρουσι'αζουντι αγιρκά πράματα. Μπουρεί να πάθ ου άνθρουπους δίχους να καταλάβ την ώρ'αυτή. Θέλ' φουτγιά παρουσιαστή, θέλ' γ'ναίκις ευρισθούν ώστι ξαρμάτουτος ου άνθρουπους μπουρεί να πάθ πουλλά. Όπους έπαθι ου Βασίλ'ς ου Ντιλέζους. Άν περιπτώσ' δε βρίσκουνταν ου τσουπανόσκ'λους να γαυγίσ', πλέον αυτός σωτηρία δεν είχι. Κι δηυτέραν απουχήν ου Νικάλαους...

Λουκόπουλος, Δημήτριος (1914)
bρος ο θος ήταν χαμλά. Τώρα πάει απάν' και δεν ακούει μήτε λυπάται. Ο Θεός ήταν χαμηλά και τον τσιμπούσαν οι όρνιθες.

Μέγας, Γ. Α. (1938)
“Chιμνιαμίδ” ερπετόν σαυροειδές, σαν μικρό κροκοδειλάκι που ζή μέσα στα σπίτια και σκαρφαλώνει στους τοίχους. Όταν το σκοτώση άνθρωπος λένε πως έκανε μισή λειτουργία, γιατί έπεσε κάποτε στο Άγιο ποτήρι και το λέρωσε κι' η γάτα λένε που τόπιασε δεν είναι συχαμερή σαν το σκυλί.

Σαρέλλης, Εμμανουήλ (1959)
Eν Μάνη οι Καλλικάντσαροι λέγονται Αρουρίται ς΄ Λυκοτσαρδοί κ’ λυκοτσάντσαρος Καλλκάντσαροι παραλείποντες τους διαφόρους τύπας της λέξεως, των παραγωγών κ αρχών αυτή, ης άλλων περί αυτή γραμάντων περτοριζόμεθα μόνόν ς΄ την σημασίαν τη Εν Μάνη λέξεις Λυκοτσαρδή. Αι λέξεις Λυκοτσαρδή κ’ Λυκοτσάντσαρη είναι σύνθετη εκ του λύκου τσαρδή-κάντσαρος. Αλλά τι σημαίνουν οι τσαρδοί κατά Τσάνταρος. Εν τη Μάνη...

Νεστορίδης, Κ. (1921)
gουgουχτούρα (η)= η περιστέρα, η δεκοχτούρα. Στο φώναγμά της έλεγαν ρυθμικά : gουgουχτού και μισό, πάει καdίνα στο λουτρό, δε μ'αφίν'να κοιμθώ.

Πετρόπουλος, Δ.
Kάτω στη βρύση, εκεί που λέμε στο Καμαράκι, είναι κρούσματα. Η γιαγιά μου είχε ιδωμένη μια νύχτα τα μεσάνυχτα έναν παπά, με τη παπαδιά του και με δυό παπαδοπούλες, μα κατάλαβε που δεν ήτονε καλό πράμα κι έκανε το σταυρό της και χαθήκανε απο τα μάτια της. Άλλος πάλι έχει ιδωμένο στο ίδιο μέρος μια γουρούνα με δώδεκα γουρουνόπλα.

Ταρσούλη, Γεωργία (1938)

Πλοήγηση Παραδόσεις ανά Κείμενο

1) Το φίδι του Κερονιάτη, 2) Φίδια με κέρατα (παλιές Ροδίτικες ιστορίες) ﻿

1) Το χιλιορράβδι, 2) Ο Καταραμένος, 3) Διάφορες τοπωνυμικές παραδόσεις (παλιές Ροδίτικες ιστορίες) ﻿

1) Φίδια με φτερά, 2) Πέτρινο φίδι, 3) Του Δράκου η βούρνα, 4) Οι 40 Δράκοι (παλιές Ροδίτικες Ιστορίες) ﻿

18 Ιανουαρ. Ο Μάη – Θανάσ' πήγε στον κουμπάρο τ' για τυρί. Ου κουμπάρος του είπε το Μάη, κι αυτός πήγε τη μέρα τ' Άϊ – Θανάσ' και πάγωσι στο χιόν'. ﻿

8 Νοεμβρίου, Ο αρχάγελλος Μιχαήλ πιστεύομε οτι έρχεται με σπαθί και παίρνει την ψυχή. ﻿

Aερικό = φάντασμα, δαιμόνιον: Πέρασε το αγερικό- Και ασθένεια προερχομένη εξ αυτού. Αγέρι εν Χίω. ﻿

bρος ο θος ήταν χαμλά. Τώρα πάει απάν' και δεν ακούει μήτε λυπάται. Ο Θεός ήταν χαμηλά και τον τσιμπούσαν οι όρνιθες. ﻿

gουgουχτούρα (η)= η περιστέρα, η δεκοχτούρα. Στο φώναγμά της έλεγαν ρυθμικά : gουgουχτού και μισό, πάει καdίνα στο λουτρό, δε μ'αφίν'να κοιμθώ. ﻿

1) Το φίδι του Κερονιάτη, 2) Φίδια με κέρατα (παλιές Ροδίτικες ιστορίες)

1) Το χιλιορράβδι, 2) Ο Καταραμένος, 3) Διάφορες τοπωνυμικές παραδόσεις (παλιές Ροδίτικες ιστορίες)

1) Φίδια με φτερά, 2) Πέτρινο φίδι, 3) Του Δράκου η βούρνα, 4) Οι 40 Δράκοι (παλιές Ροδίτικες Ιστορίες)

18 Ιανουαρ. Ο Μάη – Θανάσ' πήγε στον κουμπάρο τ' για τυρί. Ου κουμπάρος του είπε το Μάη, κι αυτός πήγε τη μέρα τ' Άϊ – Θανάσ' και πάγωσι στο χιόν'.

8 Νοεμβρίου, Ο αρχάγελλος Μιχαήλ πιστεύομε οτι έρχεται με σπαθί και παίρνει την ψυχή.

Aερικό = φάντασμα, δαιμόνιον: Πέρασε το αγερικό- Και ασθένεια προερχομένη εξ αυτού. Αγέρι εν Χίω.

bρος ο θος ήταν χαμλά. Τώρα πάει απάν' και δεν ακούει μήτε λυπάται. Ο Θεός ήταν χαμηλά και τον τσιμπούσαν οι όρνιθες.

gουgουχτούρα (η)= η περιστέρα, η δεκοχτούρα. Στο φώναγμά της έλεγαν ρυθμικά : gουgουχτού και μισό, πάει καdίνα στο λουτρό, δε μ'αφίν'να κοιμθώ.