Πλοήγηση Παραδόσεις ανά Χρόνο Καταγραφής

Ένα ένα τόνε παίρνει ο Χάρος κι ύστερα τσι δεματιάζει. Σημ. Δεμακάζω=συνδέκω.

Κονδυλάκης, Ιωάννης Δ. (1819)

Πολίτευμα των Μηλίων κατά τους προ της Επαναστάσεως του 1821 χρόνους

Κατά παλαιάν παράδοσιν ο πληθυσμός της Παλαιάς Χώρας η Ζεφυρίας ηραιώθη επαισθητώς ένοκα ενσκηψάσης πανώλους προ 80 ετών: και τω όντι τα ερείπια της Ζεφυριάς μαρτυρούσι πόλιν τουλάχιστον υπό 20000 ανθρώπων οικουμένην. Εγώ ηρίθμησα εν τοις βιβλίοις της καντζηλαρίας 300 και επέκεινα επίθετα οικογενειών, αίτινες δεν υπάρχουσι πλέον εν τη νήσω. Εκ των εγκρίτων οικογενειών μόναι η οικογένεια Ταταράκη και...

Ταταράκης, Αρίστ., Μ. (1870)

Το άνοιγμα του ουρανου

Χατζόπουλος, Κωνσταντίνος Ν. (1873)

Αγγελοκρούμσα= πνέω τα λοίσθια.

Σκορδέλης, Βλ. (1873)

Τα στοιχειά του ποταμού είναι κορίτσια, συνεχώς λουόμενα, πάντοτε δε παρίστανται με ξέπλεγα μαλλιά.

Σκορδέλης, Βλ. (1873)

Αι Νεράϊδες (Νηρηΐδες) παριστώνται εις σχήμα γυναικός ωραίας. Διηγούνται και βεβαιώνουν πολλοί ότι τους είδον εις όχθας ποταμών λουομένας και χορευούσας με ατημελήτους κόμας, ότε μεν γυμνάς, άλλοτε δε ενδεδυμένας λευκά. Ο διαβαίων τότε δεν πρέπει να ομιλήση, μήτε να προχωρήση προς αυτάς διότι αμέσως γίνονται άφαντοι. Αλλά δεν πρέπει και να παραμείνη πολύ, διότι δια της λιγηράς φωνής των τον αποκοιμίζουν...

Χατζόπουλος, Κωνσταντίνος Ν. (1873)

Ο ήλιος οσάκις κρύπτεται όπισθεν νέφους πηγαίνει να πίη νερό, λέγουσι

Σκορδέλης, Βλ. (1873)

Πλυμένα υποκάμισα αν μένουν έξω, ευρίσκουν εν αυτά σταλαγματίας αίματος, το οποίον αι μηνομοίρας ή αι καλότυχοι ραντίζουν.

Καλλίας, Λάμπρος Γ. (1873)

24 Ιουνίου, Γίνονται αι καλωνίτες. Πολλαί γυναίκαι γυναίκες όλην νύκτα παρατηρούν τα άστρα, οτε ανάγει ο ουρανός και λαμβάνει πας οτί ζήτησει. Το πρωΐ τρέμει ο ήλιος και γύριζει και γυρίζει προς το χείμώνα.

Καλλίας, Λάμπρος Γ. (1873)

Νεράϊσες= Νηρηΐδες

Χατζόπουλος, Κωνσταντίνος Ν. (1873)

Η νυκτερή ήτο ποντικός,μεταβληθείσα εν πουλί,επειδή έφαγε το ύζωμα(τον άρτον του προσκομιδης)

Σκορδέλης, Βλ. (1873)

Τοπακάδες : Δηιγούνται ότι είναι παμμεγέθεις όψεις φέροντες και πτερά δοξάζουν δε ότι ούτοι φυλάττουν χωσμένους θησαυρούς μεγάλους συνήθως υπό ερείπεια φρουρίων αρχαίων και τους μεταφέρουν όπου βούλονται. Οι Τσοπακάδες αύτως άπαξ του ινιαυτού την ισπέραν του αγίου Κωσταντίνου ιξάγουν και απλώνουν τους θησαυρούς τούτους επί της γής και της καθορίζουν από την υγρασίαν δια να μη βλαφθούν και πάλιν τους...

Χατζόπουλος, Κωνσταντίνος Ν. (1873)

Αναθεματίστρα είναι εξοχή της Κούτρας (κορυφής τη; Ροδόπης), ήν πλάττουσιν ώς γυναίκα νήθουσάν φίροντες τα εξής : ενώ οι Τούρκοι επολιόρκουν την Στενήμαχον, ίδια τον Καλέν, και ήσαν εν απορία μη δυνάμενοι να κυριεύσωσιν αυτόν γυνή τη εκεί ισταμεύς και νήθουσα έδειξεν αυτοίς δίοδον τινά, ο δε βασιλεύς προδοθείς κατηράσθην την προδρότριαν μεραβληθειν ως είχεν ως λίθον.

Σκορδέλης, Βλ. (1873)

Αι επί των βράχων όπου θεωρούνται ως ίχνη ιππείων ποδών διαφόρων Αγίων ή ποδών ηρώων. Το εν ταις οπαίς ταύταις εν της βροχής αναγόμενων ύδωρ θεραπεύει, λέγουσι και εξαλείφει τα επί των χειρών κιλώματα (τας κότσας).

Σκορδέλης, Βλ. (1873)

Μωρία η= εφιάλτης

Σκορδέλης, Βλ. (1873)

Εν την σελήνη νομίζουσιν ότι διακρίνουσιν ωραίαν μορφήν προσώπου

Σκορδέλης, Βλ. (1873)

Μυθωδώς λέγεται ότι βρέφος σφίγξαν από τον λαιμού όλον απήγξεν αυτά.

Σκορδέλης, Βλ. (1873)

Όταν είναι επιδημική νόσος εις τους δρόμους η γυνή τας νύκτας κλαίει αυτή.

Καλλίας, Λάμπρος Γ. (1873)

Τα φαντάσματα και στοιχειά είναι τερατώδους φύσεως αντιστοιχούντα με τους αρχαίους Τιτάνας, Κύκλωπας, Γίγαντας κτλ. Τα οποία περιτριγυρίζουν νύκτα εις τα βουνά, δάση, αξοχικά φρέατα, νερόμυλους, βρύσεις, ποταμούς και εις τα υπόγεια και σκοτεινά μέρη των οικών. Δια τούτο οι πιστεύοντες εις αυτά δεν πλησιάζουν νύκτα εις τα ειρημένα μέρη, μήτα αντλούν ύδωρ δια να μη κακοπάθουν. Αν δε κατ’ ανάγκην συμπέση...

Χατζόπουλος, Κωνσταντίνος Ν. (1873)

Ζη και βασιλεύει σαν τ’ Αλέξανδρου τ’ άλογο.

Σκορδέλης, Βλ. (1873)