Πλοήγηση ανά Ευρετήριο πηγών

Αποτελέσματα 1-8 από 8

Δωδεκαήμερα είναι οι δώδεκα μέρες από τη γέννηση του Χριστού μέχρι της ημέρας των Θεοφανείων. Τότε παρουσιάζονται επί της γής και ενοχλούν τους ανθρώπους διάφορα διαμόνια-κακά πνεύματα, οι λεγόμενοι καλικάντζαροι ή αλλιώς πως κατά τις τυπικές ονομασίες, όπως θα δούμε παρακάτω. Κατά τις ημέρες λοιπόν αυτές ο άνθρωπος διατρέχει πολλούς κινδύνους από τα εξωτικά αυτά και πρέπει να λαβαίνει τα μέτρα του....

Λάδης, Θεοδ. (1938)
Η νύφη του σκυλοκέφαλου

Εις απόστασιν 5 λ. της ώρας προς το μεσημβρινόν μέρος του Γερακιού κείται ηρειπωμένος Πύργος περιμανδρωμένος, όπου η παράδοσις φέρει ότι κατώκουν οι ‘’Σκυλοκέφαλοι’’ ενώ είς το Κάστρο που είναι είς απόστασιν ώρας προς το βορειοανατολικόν του Γερακιού κατώκουν οι Κοντορεβιθούληδες. Κάποτε κόρη Κοντορεβιθούλη, επήγε να πάρη νερό από τη πηγή που είναι εις τους πρόποδας του Κάστρου και εκεί την απήγαγε...

Άγνωστος συλλογέας (1938)
Η μοίρες, κατά την λαϊκήν αντίληψιν, είναι ξωτικές γυναίκες, η οποίες στο κάθε παιδί που γεννιέται προορίζουν τέτοιο ή τέτοιο μέλλον.

Κουφός, Δημ. (1938)
«Ήταν μια φορά κι έναν καιρό, στο κάστρο του Μυστρά», λέγει η παράδοσις, «μια καινούργια βασιλοπούλα. Αυτή τη βασιλοπούλα την αγάπησαν δυο ξακουσμένα και δυνατά βασιλόπουλα κι έστειλαν και την γύρεψαν να την παντρευτούν και να την κάμουν αρχόντισσα στο παλάτι τους και βασίλισσα στο κάστρο τους δοξασμένη και τιμημένη. Οι γονοί της κάλεσαν στο κάστρο τα βασιλόπουλα να τα ιδή η βασιλοπούλα και να διαλέξη...

Καφετζή, Ε. (1938)
Οι Σκυνοκέφαλοι

Μια περιέργος Λαική παράδοσις. Εις απόστασιν ώρας περίπου από της ιδιαιτέρας μου πατρίδος Σελλασίας (τέως Βρουλιά), και προς το δυτικόν μέρος της περιφερείας αυτής επί λόφου,υψουμένου αμέσως προ της συμβολής δύο ρευμάτων, τα οποία εφεξής σχηματίζουν το είς τον Ευρώταν εκβάλλον ρεύμα της Λαγκάδας, υπάρχουν ερείπια μεσαιωνικού φρουρίου, ονομαζόμενα υπό των εντοπίων Παληοπαναγιά. Περί του φρουρίου αυτού,...

Κυριακόπουλος, Κ. Θ. (1938)
Του μπόγδαμου το κυπαρίσσι

Παρ’ όσα ο φίλτατός μου ο «Νίδας» έχει γράψει για τον «Μπόγδαμο» … το ποτάμι που κοίτεται εκεί στα Πικουλιάνικα… όμως αυτός είχε το χάρισμα όχι μόνον φίδια να βγάζη στοιχειωμένα, όπως είδαμε σε άλλο σημείωμα, αλλά και στοιχειωμένα κυπαρίσσια. Ένα τέτοιο κυπαρίσσι καμάρωνε προ πεντήκοντα ετών στη μια όχθη του Μπόγδαμου και στη ρίζα του Ταϋγέτου, περίφημο για το μέγεθός του. Ήταν τόσο μεγάλο που οι...

Άγνωστος συλλογέας
Στο Βασσαρά υπάρχει η εξής παράδοσις για την απόδειξι πως η ζωή κάθε ανθρώπου τελειώνει σύμφωνα με το γραφτό του. Σε μια μάχη σκοτώθηκαν πολλοί και κατά τα συνειθισμένα τους ή μοίρες πήγαν τη νύχτα στον τόπο των σκοτωμένων και σε καθέναν τους έλεγαν «Καϋμένε έτσι σου ήταν γραφτό να πάς». Ένας μυλωνάς, που θέλησε να μάθη το γραφτό του, πήγε και έκανε τον πεθαμένο μέσα στους σκοτωμένους με την ελπίδα...

Κουφός, Δημ. (1938)
Φείδια μεγάλα,στοιχειωμένα όπως τα θέλει ο αγαπητός μας, [Γ.Δ.Α] όχι μόνον το ρέμα του Μπόγδαμου, αλλά όλες η ρεματιές της Λακεδαιμονος βγάζουν. Ο τόπος μας, βουνά και κάμποι, δεν έχει έλλειψι από φείδια μεγάλα και μικρά. Κυπαρίσσια, η βουνοπλαγιές μας και η ρεματιές ή Μυστριώτικες είναι γεμάτες. Το λέει άλλωστε, και το μοιρολόγι : Θέλω να πάω στο Μυστρά Να βγώ στο Παξιμάδι Να πελεκίσω μάρμαρα Να...

Δασκαλάκη, Νίδα (1938)

Πλοήγηση ανά Ευρετήριο πηγών

Η μοίρες, κατά την λαϊκήν αντίληψιν, είναι ξωτικές γυναίκες, η οποίες στο κάθε παιδί που γεννιέται προορίζουν τέτοιο ή τέτοιο μέλλον. ﻿

Η μοίρες, κατά την λαϊκήν αντίληψιν, είναι ξωτικές γυναίκες, η οποίες στο κάθε παιδί που γεννιέται προορίζουν τέτοιο ή τέτοιο μέλλον.