Προστέθηκαν πρόσφατα

Αγγελιάζομαι το παιδί = εκ του ένον πιστεύεται κ καλίη

Φάβης, Β. (1925)

Του Βαγγελισμού. Τότε έρχονται τα χελδόνια, αλλά δια το επίσημον της ημέρας δεν κατασκευάζουσι τας φυλεάς τν. Εκ τούτου δε λέγουσιν ως τον θέλοντα να εργασθή κατά την ημέραν ταύτην ότι : ούτε το χελιδόνι δεν κάμνει σήμερα τη φωλιά του.

Δημοσθενόπουλος, Σωσίπατρος (1889)

Ανεβρούχα, η = το αλώνι των δύο καλών αδελφών. Κατα τινα παράδοσιν εν τω αλωνίη των δύο καλών αδελφών προ της διανομής αθέβλυζε νέα κριθή, ούτως ώστε η διανομ΄δεν έληγε. Σημ. ανεβρουχά το νερό ρέει άφθονον ύδωρ εκ της γής

Βογιατζίδης, Ι. Κ. (1919)

Απο τη συκιά άμα πέση κάτω κανέ θελουν να πούνε πως δεν ζή

Λουκόπουλος, Δημήτριος (1927)

Αφρίτης επίθ. = θυμωμένος, εξωργιμένος εκ το έπακρον εις βαθμόν να ουφρίση "αφρίτης έγεινε ως το 'κουσε(ήκουσε)"

Κωνσταντινίδης, Θεόδωρος

Βλαμπούριν (το)= φόβητρον σκιάχτρον. Εκ του φλάμπουρον

Φαρμακίδης, Ξενοφών Π.

Πιστεύουν επίσης οι Κρητικοί πως τη νύχτα τν Χριστουγέννων μιλάνε τα ζώα στους σατύλους και λένε τα παράπονά τους στο θεό.. Αλλά κανένας δεν μπορεί να τα ακούση κι άν τα ακούση και κανείς πεθαίνει.

Άγνωστος συλλογέας (1930)

Λυκοχάντσια, τα, εννέα ημέραι προ του Μαρτίον και εννέα απ'αυτού, καθ' αις χλιαρός ο καιρός. Τη 9 Μαρτίου των αγ. 40. μαρτύρων η λύκαινα, ήτος και χαντσού, τότε λέγεται σερανταρίζει (λήγει της τεσσαρακονθημέρου μετά του τοκετού καθάρσεως) Ει τις δε γυνή τότε σερανταρίζει καθίσταται του λοιπόν στείρα.

Βαλαβάνης, Ι.

Περί αρών ς ύβρεων. Πιστεύουσιν ότι αι αραί 'ς αι ύβρεις εντήν γυναικών εισακούονται στρίγλες δ'αύται καλούνται όθεν προς αποφυγήν δυστυχήματος λάθρα ρίπτεται αλας υπο του υβριζομένου εν τω οικία του υβρίζοντως, λέγοντας συγχρόνως ο όπως λυώνει τ' αλάτι να λυώσουνε ς οι βριστές του'', τότε οτ' ς μόνον πάντι κ εν τω καρδία αύτου ανησυχια ς ο παλμός αυτής

Μακρής, Παναγιώτης Γ. (1889)

Μια γυναίκα ζούσε στη bόλη. Πάdρεψε κι έκανε ένα παιδί και το κλέφτουνε οι Γιοβράγοι. Άμα τόκλεψαν οι Γιοβράγοι πιάστηκαν, και dην έδωκαν πολύ χρήμα, γιατί το παιδί το σκότωσαν. Πήραν τα αίμα dου και τα είχε αυτή ύστερα και ζούσε

Μέγας, Γ. (1937)

1) Φίδια με φτερά, 2) Πέτρινο φίδι, 3) Του Δράκου η βούρνα, 4) Οι 40 Δράκοι (παλιές Ροδίτικες Ιστορίες)

Άγνωστος συλλογέας

Φουσκοδεντριές (αι)= εποχή καθ' ήν φουσκετος τα δέντρα, ότε κατά την λαικήν δοξασία άρθοτα είνε τα όνειρα.

Δένδιας, Μιχαήλ (1915)

Τα οστά του Μωάμεθ

Είχανε 'ς την Πόλη μια χρυσή κασέλλα και είχανε μέσα τα οστά του Μωάμεθ κ'είχανε ηλεκτρισμό απο κάτου κ' εβάσταγε την κασέλλα 'ς τον αέρα. Επηγαίνανε πολλοί Έλληνες και τους λέγανε, ότ' είναι άγιος ο Μωάμεθ κι αμαρτάνανε κ'ελέγαν πως ήταν άγιος. Μια ημέρα επήγε ένας κ' έβαλε τειάφι απο κάτου 'ς την κασ'ελλα κ' έφυγ' ο ηλεκτρισμός κ' έπεσε. Είπε τότε 'ς τους Τούρκους <σαν ήταν άγιος για δε στέκεται...

Άγνωστος συλλογέας (1916)

1) Το χιλιορράβδι, 2) Ο Καταραμένος, 3) Διάφορες τοπωνυμικές παραδόσεις (παλιές Ροδίτικες ιστορίες)

Άγνωστος συλλογέας

1) Πατήματα και χνάρια, 2) Τα Πετροκάικα, 3) Το Κάτεργον του Αι- Αμώνης (παλιές Ροδίτικες ιστορίες)

Άγνωστος συλλογέας

“Στου Ξηρουβούν οι Βλάχ’ πήρανι ένα π δεν είχι καμίνια δλειά κι τουν έβαλαν τσιουπάν’. Αυτός ικεί πόβουσκι τα πρόβατα, τσιουπάν’δις, τι του θέλ’ του χώμα κι του μαζών’ κι αυτός τα έλιι : Ά! Του θέλου! Άμα ήρθ ου κιρός για να φηύγν’ οι Βλάχ’, πήραν τα πράματα κ’ έφγαν, κι αυτόν τουν άφκαν πίσου για να μας’ τα στράγκια. Αυτός έκατσι κ’ έβρασι ικείν του χώμα που είχι μαζουμένου μέσ’ ς τα καζάνια κι τρύπ’σαν...

Λουκόπουλος, Δημήτριος (1914)

Ο αδριάντας των Τριαντών (παλιά Ροδίτικη ιστορία)

Άγνωστος συλλογέας

Τόπακας (ο) ιθαγενής, αυτόχθων.

Φαρμακίδης, Ξενοφών Π.

Η σύμπτωση καθ' ήν αι τρείς μεγάλας εορταί ταυ έτους Χριστούγεννα, Πάσχα και ΙΕ Αυγούστου συμπέσωσι καθ'ημέραν Κυριακή λέγεται κώργιο – Πάσκα. Τότε κατά τας προλήψεις του λαού τεκταίνεται η καταστροφή του κόσμου υπό του πλάστον.

Ζωγραφάκης, Ιωάννης Ν. (1888)

Μετεωρολογία

Μάνα. Το Β Ιωαννίνους μέρος όπου συναθροίζονται τα νέφη και όταν συμπυκνυθώσι πολλά τότε λέγεται ότι θα βρέξη

Άγνωστος συλλογέας

Παραδόσεις: Πρόσφατες εγγραφές

Αγγελιάζομαι το παιδί = εκ του ένον πιστεύεται κ καλίη ﻿

Απο τη συκιά άμα πέση κάτω κανέ θελουν να πούνε πως δεν ζή ﻿

Αφρίτης επίθ. = θυμωμένος, εξωργιμένος εκ το έπακρον εις βαθμόν να ουφρίση "αφρίτης έγεινε ως το 'κουσε(ήκουσε)" ﻿

Βλαμπούριν (το)= φόβητρον σκιάχτρον. Εκ του φλάμπουρον ﻿

1) Φίδια με φτερά, 2) Πέτρινο φίδι, 3) Του Δράκου η βούρνα, 4) Οι 40 Δράκοι (παλιές Ροδίτικες Ιστορίες) ﻿

Φουσκοδεντριές (αι)= εποχή καθ' ήν φουσκετος τα δέντρα, ότε κατά την λαικήν δοξασία άρθοτα είνε τα όνειρα. ﻿

1) Το χιλιορράβδι, 2) Ο Καταραμένος, 3) Διάφορες τοπωνυμικές παραδόσεις (παλιές Ροδίτικες ιστορίες) ﻿

1) Πατήματα και χνάρια, 2) Τα Πετροκάικα, 3) Το Κάτεργον του Αι- Αμώνης (παλιές Ροδίτικες ιστορίες) ﻿

Ο αδριάντας των Τριαντών (παλιά Ροδίτικη ιστορία) ﻿

Τόπακας (ο) ιθαγενής, αυτόχθων. ﻿

Μετεωρολογία Μάνα. Το Β Ιωαννίνους μέρος όπου συναθροίζονται τα νέφη και όταν συμπυκνυθώσι πολλά τότε λέγεται ότι θα βρέξη ﻿

Αγγελιάζομαι το παιδί = εκ του ένον πιστεύεται κ καλίη

Απο τη συκιά άμα πέση κάτω κανέ θελουν να πούνε πως δεν ζή

Αφρίτης επίθ. = θυμωμένος, εξωργιμένος εκ το έπακρον εις βαθμόν να ουφρίση "αφρίτης έγεινε ως το 'κουσε(ήκουσε)"

Βλαμπούριν (το)= φόβητρον σκιάχτρον. Εκ του φλάμπουρον

1) Φίδια με φτερά, 2) Πέτρινο φίδι, 3) Του Δράκου η βούρνα, 4) Οι 40 Δράκοι (παλιές Ροδίτικες Ιστορίες)

Φουσκοδεντριές (αι)= εποχή καθ' ήν φουσκετος τα δέντρα, ότε κατά την λαικήν δοξασία άρθοτα είνε τα όνειρα.

1) Το χιλιορράβδι, 2) Ο Καταραμένος, 3) Διάφορες τοπωνυμικές παραδόσεις (παλιές Ροδίτικες ιστορίες)

1) Πατήματα και χνάρια, 2) Τα Πετροκάικα, 3) Το Κάτεργον του Αι- Αμώνης (παλιές Ροδίτικες ιστορίες)

Ο αδριάντας των Τριαντών (παλιά Ροδίτικη ιστορία)

Τόπακας (ο) ιθαγενής, αυτόχθων.

Μετεωρολογία

Μάνα. Το Β Ιωαννίνους μέρος όπου συναθροίζονται τα νέφη και όταν συμπυκνυθώσι πολλά τότε λέγεται ότι θα βρέξη