Πλοήγηση ανά Τόπο καταγραφής

gουgουχτούρα (η)= η περιστέρα, η δεκοχτούρα. Στο φώναγμά της έλεγαν ρυθμικά : gουgουχτού και μισό, πάει καdίνα στο λουτρό, δε μ'αφίν'να κοιμθώ.

Πετρόπουλος, Δ.

Ανεράϊδα πληθ. Ανεραΐδες = αλλαχού νεράϊδα.

Κοκκολάτος, Κλεόβουλος, Χρ. (1894)

Ανεραϊδα πληθ. Ανεράϊδες. Αλλαχού λέγεται Νεράϊδα, Ανεραδιάζω (-όμαι): φέρομαι ως νεράϊδα, ως τρελλός.

Κοκκολάτος, Κλεόβουλος, Χρ. (1889)

Το Παλιοχώρι

Αυτά π θα σε πω τα χω ακούς απ το bατέρα μας, π τα δηγούτανε στο dάγη το Δήμο, το bαπού το Λευτέρ’ και το dαγή το Φωτάκ’ και μια άλλ’ φορά τον αδρεφό μας το Φρουμούζ, και κάbοσα τ’ άκσα απ’ αλλνούς. Το χωριό μας Τσακήλ’, προτού παρτή η Πόλ’ δε ήdανε κει π’ τ’ άφκαμε μεις. Ήdανε αdίκρυ, άρκευε απ’ τν Αβραμπουλιά ίσαμε το Κοκμούς bουνάρ, σύρρζα στο bαΐρ. Όπως έδχνανε τα θεμέλια και τα τσακισμένα κεραμίδια...

Χουρμουζιάδης, Κ.

Δημουνουπειράξη= σκάνδαλον, πειρασμός (Αδριαν.)

Κουρτίδης, Κωνσταντίνος Γ. (1894)

Δεισιδαιμονία περί φαντασμάτων

Εις ένα μικρό χουργιό του Καζά Ορτάκιοϊ, οπουτού λεν Κιτενλή ευρίσκονται κάθι μέρια όπου κατοικούν δαιμόνια κι ονομάζονται «Τσίρ του πηγάδ’ στης συκαίς του βούλαου του πηγάδ» Αυτά είνι τα μέρια όπου κατοικού τα στοιχειά. Ένα βράδ’ μια γυναίκα δεν είχι νερό κι δίψασι την νύχτα κι πάει να πάρ νερό μι τη λαγήνα κι καθώς κατέβκι κουντά στου πηγάδ βλέπ’ έναν χούρο μι νταούλια κι γκάϊντης όπου χόρηυαν κι...

Κουρτίδης, Κωνσταντίνος Γ.; Κωνσταντινίδης, Γ. (1890)

Μαντραγόνα = Ο θησαυρός

Κοκκολάτος, Κλεόβουλος, Χρ. (1888)

Ο παράσχων μοι τας ειδήσεις ταύτας κ Γ. Θεοχαρίδης, χρηματίσας επί 13 έτη διδάσκαλος εν Αίμω αναφέρει ότι ολόκληρος ιστορία υπάρχει περί του χωρίου τούτου Αράκλειας, λέγουσι δηλ. ότι είναι αποικία της εν Προποντίδη Ηρακλείας, ότι παρεχωρήθη αντί εκδουλέυσεων υπό της Τουρκίας τω Πολωνώ αξιωματικώ Sangler, ου δεικνύεται παρά τον αιγιαλόν το εγκαταλελειμμένον μέγαρον και ότι ηρημώθη ένεκα ελωδών ασθενειών,...

Μέγας, Β (1912)

Οι βρυκολάκ'(μπουρμπουτσέλ') γίνουνdου πε τις αθρώπ', που έλα πεθάνου αμετάλαβοι. Έdρεχάσι στα σπίτια, βροdούσασι, ροπούσασι τη θύρα και για να διαβαίνουσι πε κει θύμνιαζαμ'. Έτσ' πίστευγαμ'καποτέ στο χωριό μας.

Πετρόπουλος, Δ. (1930)

Παλιόστριγλα= Εριννύς

Κουρτίδης, Κωνσταντίνος Γ. (1894)

Παράδοση για την τύχη μιας βασιλικής οικογένειας που την πολιορκούσαν σ’ ένα κάστρο οι Τούρκοι, και γι αχνάρια που φαίνονται εκεί.

Κυριακίδης, Σ. (1922)

Παράδοση περί ηρειπωμένου κάστρου έν Γκουμουλτζίνα, όπου θησαυρός και όπου ο ιδιοκτήτης του κοιμάται και τον φυλάσσει.

Κυριακίδης, Σ. (1922)

Άγιος Κωνσταντίνος

Παράδοσις Θρακική περί του Αγίου Κωνσταντίνου και μιας πέτρας του Αγίου εξώθι της Γκιουμουλτζίνας

Κυριακίδης, Σ. (1922)

Στοιχειά, ότι και το φάντιασμα (ενίοτε αι Νεράιδες και οι βρυκόλακες), αλλά συνηθέστερον επί των εντός των φρεάτων μενόντων φαντασμάτων.

Δογάνης ,Κυριάκος (1918)

Το Νιχώρ'

Το Νιχώρ το χάρσε ένας φονιάς στη Σουλτάνα, για να βρίσκνε απάgιο εκεί όσ’ εκάμνανε κάνα καbαγέρ και να γλίτωννε. Ύσταρα σα gάηκαν οι σαράντα οdάδες τα τσιφλικιού, στ’ Αλbασάν’, κι απόμκανε οι Καρυώτες στ ανοιχτά, αγοράσανε το Νιχώρ απ’ τη Σουλτάνα και το καμαν χωριό

Χουρμουζιάδης, Δ

Το Τραγούδι της Γκίμπερνας

Το Τραγούδι της Γκίμπερνας. Στην κατακαϋμέν’ τη Γκιούμπερνα πάει Τούρκους, πανάει (πάει) Φράγκους. Παν για να πατήσουν τόπους. Καν καναένα κι αν δεν ιβρήκαν, μόν’ την δόλια την Παγούνου έκατσαν και την ξιτάζουν: Κόρη μ’, Ρουμιοπούλα είσαι, κόρη μ’, Τουρκοπούλα είσαι; Όχ’ αφέντη μ’, Τουρκοπούλα. Τ’ είν’ τα νύχια σου βαμμένα, τα μαλλιά σ΄μπουγιαντισμένα; Έχου μπογιατζή στην πόρτα μ’, μπιζουργιάν’(1)...

Κουρτίδης, Κωνσταντίνος Γ.

Τόπακας= είδος φαντάσματος,όπερ ως άλλος Κέρβερος διαμένει άγροενος επί χρημάτων στοιχειωμένων, δηλ. κατωρυγμένων είς την γήν, εφ΄εύ οι του Λαξύραντες ίνφαξαν ζώον ή άνρθωπον,όστις γίνονται στοιχειό φυτό μον αυτά (το έσατιας)

Δογάνης ,Κυριάκος (1918)

Φάντασμα= φάντασμα, οιωνός, ενίοτε αι Νεράϊδες και οι βρυκόλακες.

Δογάνης ,Κυριάκος (1918)

Πλοήγηση ανά Τόπο καταγραφής

gουgουχτούρα (η)= η περιστέρα, η δεκοχτούρα. Στο φώναγμά της έλεγαν ρυθμικά : gουgουχτού και μισό, πάει καdίνα στο λουτρό, δε μ'αφίν'να κοιμθώ. ﻿

Ανεράϊδα πληθ. Ανεραΐδες = αλλαχού νεράϊδα. ﻿

Ανεραϊδα πληθ. Ανεράϊδες. Αλλαχού λέγεται Νεράϊδα, Ανεραδιάζω (-όμαι): φέρομαι ως νεράϊδα, ως τρελλός. ﻿

Δημουνουπειράξη= σκάνδαλον, πειρασμός (Αδριαν.) ﻿

Μαντραγόνα = Ο θησαυρός ﻿

Παλιόστριγλα= Εριννύς ﻿

Παράδοση για την τύχη μιας βασιλικής οικογένειας που την πολιορκούσαν σ’ ένα κάστρο οι Τούρκοι, και γι αχνάρια που φαίνονται εκεί. ﻿

Παράδοση περί ηρειπωμένου κάστρου έν Γκουμουλτζίνα, όπου θησαυρός και όπου ο ιδιοκτήτης του κοιμάται και τον φυλάσσει. ﻿

Άγιος Κωνσταντίνος Παράδοσις Θρακική περί του Αγίου Κωνσταντίνου και μιας πέτρας του Αγίου εξώθι της Γκιουμουλτζίνας ﻿

Στοιχειά, ότι και το φάντιασμα (ενίοτε αι Νεράιδες και οι βρυκόλακες), αλλά συνηθέστερον επί των εντός των φρεάτων μενόντων φαντασμάτων. ﻿

Φάντασμα= φάντασμα, οιωνός, ενίοτε αι Νεράϊδες και οι βρυκόλακες. ﻿

gουgουχτούρα (η)= η περιστέρα, η δεκοχτούρα. Στο φώναγμά της έλεγαν ρυθμικά : gουgουχτού και μισό, πάει καdίνα στο λουτρό, δε μ'αφίν'να κοιμθώ.

Ανεράϊδα πληθ. Ανεραΐδες = αλλαχού νεράϊδα.

Ανεραϊδα πληθ. Ανεράϊδες. Αλλαχού λέγεται Νεράϊδα, Ανεραδιάζω (-όμαι): φέρομαι ως νεράϊδα, ως τρελλός.

Δημουνουπειράξη= σκάνδαλον, πειρασμός (Αδριαν.)

Μαντραγόνα = Ο θησαυρός

Παλιόστριγλα= Εριννύς

Παράδοση για την τύχη μιας βασιλικής οικογένειας που την πολιορκούσαν σ’ ένα κάστρο οι Τούρκοι, και γι αχνάρια που φαίνονται εκεί.

Παράδοση περί ηρειπωμένου κάστρου έν Γκουμουλτζίνα, όπου θησαυρός και όπου ο ιδιοκτήτης του κοιμάται και τον φυλάσσει.

Άγιος Κωνσταντίνος

Παράδοσις Θρακική περί του Αγίου Κωνσταντίνου και μιας πέτρας του Αγίου εξώθι της Γκιουμουλτζίνας

Στοιχειά, ότι και το φάντιασμα (ενίοτε αι Νεράιδες και οι βρυκόλακες), αλλά συνηθέστερον επί των εντός των φρεάτων μενόντων φαντασμάτων.

Φάντασμα= φάντασμα, οιωνός, ενίοτε αι Νεράϊδες και οι βρυκόλακες.