Αστείος δε φαίνεται ημίν ο τρόπος δι συ αιτιολογείται το προς το πρόβατον αμοιβαίον μίσος του βουβαλιού συνεφώνησαν, λέγουσι ποτε ο βούβαλος και το πρόβατον έν τίνι λειμώνι μέχρι της δύσεως του ηλίου χωρίς ν’αφοδεύσωσι. Και το μέν πρόβατον πανούργως παλιτευθέν κατώρθωσε υποβοκό σύμενον υπό της λεπτής κατασκευής της κόπρου και της πλατείας ουράς του να κοπρίση κροφτής, ο δυστυχής όμως βούβαλος μη δυνάμενος να κατέλθη επ τόπου ούτο άνευ φανεράς δηλώσεως και εκ φιλοτιμίαςς, φαίνεται θέλων να υπερισχύση και νικήση εις την πονηράν ταύτων άμιλλαν υπέμεινε μέχρι τέλους, μέχρι της προσδιορισθείσης ώρας, ότε εξοιδωθείς υπέρ φύσιν ετελεύτησεν όταν τρώς εννοήσας ο τάλας την οικτράν και γελοίαν αεπάτην τουν’ εν στιγμάς αγωνίας θανάτον ευρισκόμενος ακατηράσθη το πανούργον πρόβατον όπως μη ευρίσκη, ησυχίαν, αλλ’ίνα το μέσον, όπερ μετεχειρίσθη προς απάτην ενοχλή αυτόν αδιαλείπτως ουδέ κατά την ώραν της τροφής παρέχοντω ησυχίαν.

Κωνσταντινίδης, Γ.; Κουρτίδης, Κωνσταντίνος Γ.

Αστείος δε φαίνεται ημίν ο τρόπος δι συ αιτιολογείται το προς το πρόβατον αμοιβαίον μίσος του βουβαλιού συνεφώνησαν, λέγουσι ποτε ο βούβαλος και το πρόβατον έν τίνι λειμώνι μέχρι της δύσεως του ηλίου χωρίς ν’αφοδεύσωσι. Και το μέν πρόβατον πανούργως παλιτευθέν κατώρθωσε υποβοκό σύμενον υπό της λεπτής κατασκευής της κόπρου και της πλατείας ουράς του να κοπρίση κροφτής, ο δυστυχής όμως βούβαλος μη δυνάμενος να κατέλθη επ τόπου ούτο άνευ φανεράς δηλώσεως και εκ φιλοτιμίαςς, φαίνεται θέλων να υπερισχύση και νικήση εις την πονηράν ταύτων άμιλλαν υπέμεινε μέχρι τέλους, μέχρι της προσδιορισθείσης ώρας, ότε εξοιδωθείς υπέρ φύσιν ετελεύτησεν όταν τρώς εννοήσας ο τάλας την οικτράν και γελοίαν αεπάτην τουν’ εν στιγμάς αγωνίας θανάτον ευρισκόμενος ακατηράσθη το πανούργον πρόβατον όπως μη ευρίσκη, ησυχίαν, αλλ’ίνα το μέσον, όπερ μετεχειρίσθη προς απάτην ενοχλή αυτόν αδιαλείπτως ουδέ κατά την ώραν της τροφής παρέχοντω ησυχίαν.

dc.contributor.author	Κουρτίδης, Κωνσταντίνος Γ.
dc.contributor.author	Κωνσταντινίδης, Γ.
dc.coverage.spatial	Αδριανούπολη
dc.date.accessioned	2016-01-15T11:10:31Z
dc.date.available	2016-01-15T11:10:31Z
dc.date.issued	1891
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/20.500.11853/297663
dc.language	Ελληνική - Κοινή ελληνική
dc.language.iso	gre
dc.rights	Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές
dc.rights.uri	https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.el
dc.title	Αστείος δε φαίνεται ημίν ο τρόπος δι συ αιτιολογείται το προς το πρόβατον αμοιβαίον μίσος του βουβαλιού συνεφώνησαν, λέγουσι ποτε ο βούβαλος και το πρόβατον έν τίνι λειμώνι μέχρι της δύσεως του ηλίου χωρίς ν’αφοδεύσωσι. Και το μέν πρόβατον πανούργως παλιτευθέν κατώρθωσε υποβοκό σύμενον υπό της λεπτής κατασκευής της κόπρου και της πλατείας ουράς του να κοπρίση κροφτής, ο δυστυχής όμως βούβαλος μη δυνάμενος να κατέλθη επ τόπου ούτο άνευ φανεράς δηλώσεως και εκ φιλοτιμίαςς, φαίνεται θέλων να υπερισχύση και νικήση εις την πονηράν ταύτων άμιλλαν υπέμεινε μέχρι τέλους, μέχρι της προσδιορισθείσης ώρας, ότε εξοιδωθείς υπέρ φύσιν ετελεύτησεν όταν τρώς εννοήσας ο τάλας την οικτράν και γελοίαν αεπάτην τουν’ εν στιγμάς αγωνίας θανάτον ευρισκόμενος ακατηράσθη το πανούργον πρόβατον όπως μη ευρίσκη, ησυχίαν, αλλ’ίνα το μέσον, όπερ μετεχειρίσθη προς απάτην ενοχλή αυτόν αδιαλείπτως ουδέ κατά την ώραν της τροφής παρέχοντω ησυχίαν.
dc.type	Παραδόσεις	el
dc.description.drawernumber	Παραδόσεις ΛΖ΄- ΜΕ΄
dc.relation.source	Αρ. 34, 131, Κ. Κουρτίδης και Γ. Κωνσταντινίδης, Αδριανούπολις
dc.relation.sourceindex	34
dc.relation.sourcetype	Αρχείο χειρογράφων
dc.description.bitstream	D_PAA_06373w, D_PAA_06373w2
dc.subject.legend	Παράδοση ΛΘ
edm.dataProvider	Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών	el
edm.dataProvider	Hellenic Folklore Research Center, Academy of Athens	en
edm.provider	Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών	el
edm.provider	Hellenic Folklore Research Center, Academy of Athens	en
edm.type	TEXT
dc.coverage.geoname	747712/Αδριανούπολη

Αρχεία σε αυτό το τεκμήριο

Αρχεία	Μέγεθος	Τύπος	Προβολή
Δεν υπάρχουν αρχεία που να σχετίζονται με αυτό το τεκμήριο.

Αυτό το τεκμήριο εμφανίζεται στις ακόλουθες συλλογές

Παραδόσεις
Παραδόσεις ή θρύλοι λέγονται οι λαϊκές προφορικές διηγήσεις που συνδέονται με συγκεκριμένους τόπους, χρόνους και χαρακτήρες, και θεωρούνται αληθινές.

Εμφάνιση απλής εγγραφής

Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές

Εκτός απ 'όπου διευκρινίζεται διαφορετικά, η άδεια αυτού του τεκμηρίου περιγράφεται ως Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές