Στις πανάρχαιες δοξασίες ότι η ψυχ΄ξ δεν αποχωρίζεται απ’το σώμα εφόσον αυτό μένει άλυωτο, έχει την αρχή της η πίστη στην ύπαρξη των βρυκολάκων. Στην Τήνο οι βρυκόλακες ονομάζονται <βουρβουλάκοι>. Η μορφή τους είναι η ίδια με του νεκρού, αλλά πιο άγια έχουν γένια και μακρυά νύχια. Το άλυωτο σώμα τους μένει τη μέρα στον τάφο του, τη νύχτα όμως βγαίνει και προκαλεί ένα σωρό καά στους ανθρώπους. Για να εμποδίσουν το νεκρό να <σ’κωθεί απ’το μνήμα τ’>, του βάζουν στο στόμα ένα σταυρό από κερί επιταφίου κι ένα κεραμίδι με χαραγμένη πεντάλφα και τα γράμματα: Ιησούς Χριστός νικά κι όλα τα κακά σκορπά. Όταν κανείς ΄΄βουρβουλακάσει’’ανοίγουν τον τάφο με το άλπωτο σώμα του, του κάνουν λειτουργίες και αγιασμούς και κατόπι τον πάβουν σε δρόμο περαστικό ή σε τρίστρατο, για να πατούν πολλοί και να τον λυώσουν’’. Την Παρασκευή οι βουρβουλάκοι δε βγαίνουν απ’τους τάφους τους. (σωρό κακά στους ανθρώπους=Βλ. <Παραδόσεις>(Βουρβουλάκοι>) [Στην σελίδα 243 στ. 20, αντί <άγια> γράφει : <άγρια>] (50 βλ.παραπάνω ‘’ο κύκλος της ζωής’’(θάνατος και ταφή) 51, Σ’άλλες περιοχές της Ελλάδας, το Σάββατο.

Φλωράκης, Αλέκος Ε.

Στις πανάρχαιες δοξασίες ότι η ψυχ΄ξ δεν αποχωρίζεται απ’το σώμα εφόσον αυτό μένει άλυωτο, έχει την αρχή της η πίστη στην ύπαρξη των βρυκολάκων. Στην Τήνο οι βρυκόλακες ονομάζονται <βουρβουλάκοι>. Η μορφή τους είναι η ίδια με του νεκρού, αλλά πιο άγια έχουν γένια και μακρυά νύχια. Το άλυωτο σώμα τους μένει τη μέρα στον τάφο του, τη νύχτα όμως βγαίνει και προκαλεί ένα σωρό καά στους ανθρώπους. Για να εμποδίσουν το νεκρό να <σ’κωθεί απ’το μνήμα τ’>, του βάζουν στο στόμα ένα σταυρό από κερί επιταφίου κι ένα κεραμίδι με χαραγμένη πεντάλφα και τα γράμματα: Ιησούς Χριστός νικά κι όλα τα κακά σκορπά. Όταν κανείς ΄΄βουρβουλακάσει’’ανοίγουν τον τάφο με το άλπωτο σώμα του, του κάνουν λειτουργίες και αγιασμούς και κατόπι τον πάβουν σε δρόμο περαστικό ή σε τρίστρατο, για να πατούν πολλοί και να τον λυώσουν’’. Την Παρασκευή οι βουρβουλάκοι δε βγαίνουν απ’τους τάφους τους. (σωρό κακά στους ανθρώπους=Βλ. <Παραδόσεις>(Βουρβουλάκοι>) [Στην σελίδα 243 στ. 20, αντί <άγια> γράφει : <άγρια>] (50 βλ.παραπάνω ‘’ο κύκλος της ζωής’’(θάνατος και ταφή) 51, Σ’άλλες περιοχές της Ελλάδας, το Σάββατο.

dc.contributor.author	Φλωράκης, Αλέκος Ε.
dc.coverage.spatial	Τήνος
dc.date.accessioned	2016-01-15T11:10:13Z
dc.date.available	2016-01-15T11:10:13Z
dc.date.issued	1971
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/20.500.11853/297240
dc.language	Ελληνική - Κοινή ελληνική
dc.language.iso	gre
dc.rights	Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές
dc.rights.uri	https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.el
dc.title	Στις πανάρχαιες δοξασίες ότι η ψυχ΄ξ δεν αποχωρίζεται απ’το σώμα εφόσον αυτό μένει άλυωτο, έχει την αρχή της η πίστη στην ύπαρξη των βρυκολάκων. Στην Τήνο οι βρυκόλακες ονομάζονται <βουρβουλάκοι>. Η μορφή τους είναι η ίδια με του νεκρού, αλλά πιο άγια έχουν γένια και μακρυά νύχια. Το άλυωτο σώμα τους μένει τη μέρα στον τάφο του, τη νύχτα όμως βγαίνει και προκαλεί ένα σωρό καά στους ανθρώπους. Για να εμποδίσουν το νεκρό να <σ’κωθεί απ’το μνήμα τ’>, του βάζουν στο στόμα ένα σταυρό από κερί επιταφίου κι ένα κεραμίδι με χαραγμένη πεντάλφα και τα γράμματα: Ιησούς Χριστός νικά κι όλα τα κακά σκορπά. Όταν κανείς ΄΄βουρβουλακάσει’’ανοίγουν τον τάφο με το άλπωτο σώμα του, του κάνουν λειτουργίες και αγιασμούς και κατόπι τον πάβουν σε δρόμο περαστικό ή σε τρίστρατο, για να πατούν πολλοί και να τον λυώσουν’’. Την Παρασκευή οι βουρβουλάκοι δε βγαίνουν απ’τους τάφους τους. (σωρό κακά στους ανθρώπους=Βλ. <Παραδόσεις>(Βουρβουλάκοι>) [Στην σελίδα 243 στ. 20, αντί <άγια> γράφει : <άγρια>] (50 βλ.παραπάνω ‘’ο κύκλος της ζωής’’(θάνατος και ταφή) 51, Σ’άλλες περιοχές της Ελλάδας, το Σάββατο.
dc.type	Παραδόσεις	el
dc.description.drawernumber	Παραδόσεις ΛΖ΄- ΜΕ΄
dc.relation.source	Αλέκου Ε. Φλωράκη, Τήνος, Λαϊκός Πολιτισμός, Αθήνα, 1971, σελ. 243- 244
dc.relation.sourceindex	Τήνος
dc.relation.sourcetype	Βιβλίο
dc.description.bitstream	D_PAA_05958w, D_PAA_05958w2
dc.subject.legend	Παράδοση ΛΖ
edm.dataProvider	Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών	el
edm.dataProvider	Hellenic Folklore Research Center, Academy of Athens	en
edm.provider	Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών	el
edm.provider	Hellenic Folklore Research Center, Academy of Athens	en
edm.type	TEXT
dc.coverage.geoname	8133928/Τήνος

Αρχεία σε αυτό το τεκμήριο

Αρχεία	Μέγεθος	Τύπος	Προβολή
Δεν υπάρχουν αρχεία που να σχετίζονται με αυτό το τεκμήριο.

Αυτό το τεκμήριο εμφανίζεται στις ακόλουθες συλλογές

Παραδόσεις
Παραδόσεις ή θρύλοι λέγονται οι λαϊκές προφορικές διηγήσεις που συνδέονται με συγκεκριμένους τόπους, χρόνους και χαρακτήρες, και θεωρούνται αληθινές.

Εμφάνιση απλής εγγραφής

Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές

Εκτός απ 'όπου διευκρινίζεται διαφορετικά, η άδεια αυτού του τεκμηρίου περιγράφεται ως Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές