Μια ωραία εκκλησία η μισή Σπήλαιον και η μισή οικοδομή, είναι η προστάτισα της περιφέρειας. Είναι και της οικογένειας μας η προστάτις. Ο πάππος μου Γεώργιος Λογαριαστάκις έχη κάμη ανάγλυφον την Θεομήτορα στον εξωτερικόν Πυλεώνα της εκκλησίας, όπου και σώζεται μέχρι σημερον. Οι κοπέλλες της περιφέρειας την επικαλούνται ακόμη και στα τραγγούδια των : “Ω Παναγιά Σπηλιώτισσα έμπα και Σύ στη μέση να πάρω κείνον π' αγαπώ γιατ' άλλος δε μ' αρέσει”. Επίσης οι μητέρες στα νάναρα όταν κοιμίζουν τα μωρά τους λένε “Ω Παναγιά Δέσποινα και Συ Καλυβιανή μου και Συ Κερά Σπηλιώτισσα και βλέπε το παιδί μου”. Η Εκκλησία βρίσκεται σ' ένα θαυμάσιο ψήλώμα. Το Σπήλαιον τον καιρό της Τουρκοκρατίας εχρησίμευε σε 2 βοσκούς να φυλάγουν τα πρόβατα τους. Συχνά όμως το χαβά του, έβαζε τα πρόβατα μέσα και δεν έδιδε καμμιά σημασία. Αλλά ένα βράδυ πάλι ωνειρεύτηκε την Παναγία που τον διέταξε να σκάψη μέσα στο σπήλιο και θα βρή το εικόνισμα της. Πράγματι ο βοσκός έσκαψε και βρήκε την Εικόνα της Παναγίας έβγαλάν έξω τα πρόβατα και έκαμαν το σπήλιο εκκλησία, η οποία ωνομάσθηκε Παναγία η Σπηλιώτισσα. Σαν απόθανανε οι βοσκοί εθάψανε μέσα στην εκκλησία τα σωματά τους και ο τάφος ευρίσκεται και σήμερα εκεί. Αργότερα η εκκλησία και τα κτήματα περιήλαν στην κατοχή της Μονής του όρους Σινά και προσέθηκε μια πτέριξ, της Αγίας Αικατερίνης. (Προστάτισα της περιφέρειας = Η εκκλησία κείται στα όρια της περιφέρειεας των χωριών Καλλονή, Άγιος Βσίλειος, Χουδέτσι, εις θέσιν ωραιοτάτην και ανήκει εις το όρος Σινά. Γίνεται μεγάλη πανήγυρις στις 15 Αυγούστου, και καθ' όλον το έτος πολλά εκδρομαί, διότι η τοποθεσία είναι πολύ ρωμαντική και το νερό εξαίσιον. Λόγω της αφθονίας του νερού υπάρχουν πολλοί νερόμυλοι. Ο Ν. Πολίτης αναφέρει οτι στην περιφέρεια υπήρχαν νεράϊδες και οτι η Παναγία ελευθέρωσε τα μέρη αυτά. Τούτο όμως όχι μόνον η γιαγιά μας αλλά ουδε άλλοι εκατόχρονοι γέροι χωριανοί μας ή από τα πέριξ δεν γνωρίχουν ούτε ο έξαρχος της Μονής. Προσωπική μας έρευνα το καλοκάιρι του 1946, δεν μπόρεσε να βρή ούτε έμα πρόσωπο να έχη ακούσει τι σχετικό. Συνεπώς δεν δυνάμεθα να παραδεχτούμε τον θρύλον).

Φραγκάκι, Ευαγγελία Κ.

Μια ωραία εκκλησία η μισή Σπήλαιον και η μισή οικοδομή, είναι η προστάτισα της περιφέρειας. Είναι και της οικογένειας μας η προστάτις. Ο πάππος μου Γεώργιος Λογαριαστάκις έχη κάμη ανάγλυφον την Θεομήτορα στον εξωτερικόν Πυλεώνα της εκκλησίας, όπου και σώζεται μέχρι σημερον. Οι κοπέλλες της περιφέρειας την επικαλούνται ακόμη και στα τραγγούδια των : “Ω Παναγιά Σπηλιώτισσα έμπα και Σύ στη μέση να πάρω κείνον π' αγαπώ γιατ' άλλος δε μ' αρέσει”. Επίσης οι μητέρες στα νάναρα όταν κοιμίζουν τα μωρά τους λένε “Ω Παναγιά Δέσποινα και Συ Καλυβιανή μου και Συ Κερά Σπηλιώτισσα και βλέπε το παιδί μου”. Η Εκκλησία βρίσκεται σ' ένα θαυμάσιο ψήλώμα. Το Σπήλαιον τον καιρό της Τουρκοκρατίας εχρησίμευε σε 2 βοσκούς να φυλάγουν τα πρόβατα τους. Συχνά όμως το χαβά του, έβαζε τα πρόβατα μέσα και δεν έδιδε καμμιά σημασία. Αλλά ένα βράδυ πάλι ωνειρεύτηκε την Παναγία που τον διέταξε να σκάψη μέσα στο σπήλιο και θα βρή το εικόνισμα της. Πράγματι ο βοσκός έσκαψε και βρήκε την Εικόνα της Παναγίας έβγαλάν έξω τα πρόβατα και έκαμαν το σπήλιο εκκλησία, η οποία ωνομάσθηκε Παναγία η Σπηλιώτισσα. Σαν απόθανανε οι βοσκοί εθάψανε μέσα στην εκκλησία τα σωματά τους και ο τάφος ευρίσκεται και σήμερα εκεί. Αργότερα η εκκλησία και τα κτήματα περιήλαν στην κατοχή της Μονής του όρους Σινά και προσέθηκε μια πτέριξ, της Αγίας Αικατερίνης. (Προστάτισα της περιφέρειας = Η εκκλησία κείται στα όρια της περιφέρειεας των χωριών Καλλονή, Άγιος Βσίλειος, Χουδέτσι, εις θέσιν ωραιοτάτην και ανήκει εις το όρος Σινά. Γίνεται μεγάλη πανήγυρις στις 15 Αυγούστου, και καθ' όλον το έτος πολλά εκδρομαί, διότι η τοποθεσία είναι πολύ ρωμαντική και το νερό εξαίσιον. Λόγω της αφθονίας του νερού υπάρχουν πολλοί νερόμυλοι. Ο Ν. Πολίτης αναφέρει οτι στην περιφέρεια υπήρχαν νεράϊδες και οτι η Παναγία ελευθέρωσε τα μέρη αυτά. Τούτο όμως όχι μόνον η γιαγιά μας αλλά ουδε άλλοι εκατόχρονοι γέροι χωριανοί μας ή από τα πέριξ δεν γνωρίχουν ούτε ο έξαρχος της Μονής. Προσωπική μας έρευνα το καλοκάιρι του 1946, δεν μπόρεσε να βρή ούτε έμα πρόσωπο να έχη ακούσει τι σχετικό. Συνεπώς δεν δυνάμεθα να παραδεχτούμε τον θρύλον).

dc.contributor.author	Φραγκάκι, Ευαγγελία Κ.
dc.coverage.spatial	Κρήτη
dc.date.accessioned	2016-01-15T11:07:21Z
dc.date.available	2016-01-15T11:07:21Z
dc.date.issued	1949
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/20.500.11853/293353
dc.language	Ελληνική - Κοινή ελληνική
dc.language.iso	gre
dc.rights	Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές
dc.rights.uri	https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.el
dc.title	Μια ωραία εκκλησία η μισή Σπήλαιον και η μισή οικοδομή, είναι η προστάτισα της περιφέρειας. Είναι και της οικογένειας μας η προστάτις. Ο πάππος μου Γεώργιος Λογαριαστάκις έχη κάμη ανάγλυφον την Θεομήτορα στον εξωτερικόν Πυλεώνα της εκκλησίας, όπου και σώζεται μέχρι σημερον. Οι κοπέλλες της περιφέρειας την επικαλούνται ακόμη και στα τραγγούδια των : “Ω Παναγιά Σπηλιώτισσα έμπα και Σύ στη μέση να πάρω κείνον π' αγαπώ γιατ' άλλος δε μ' αρέσει”. Επίσης οι μητέρες στα νάναρα όταν κοιμίζουν τα μωρά τους λένε “Ω Παναγιά Δέσποινα και Συ Καλυβιανή μου και Συ Κερά Σπηλιώτισσα και βλέπε το παιδί μου”. Η Εκκλησία βρίσκεται σ' ένα θαυμάσιο ψήλώμα. Το Σπήλαιον τον καιρό της Τουρκοκρατίας εχρησίμευε σε 2 βοσκούς να φυλάγουν τα πρόβατα τους. Συχνά όμως το χαβά του, έβαζε τα πρόβατα μέσα και δεν έδιδε καμμιά σημασία. Αλλά ένα βράδυ πάλι ωνειρεύτηκε την Παναγία που τον διέταξε να σκάψη μέσα στο σπήλιο και θα βρή το εικόνισμα της. Πράγματι ο βοσκός έσκαψε και βρήκε την Εικόνα της Παναγίας έβγαλάν έξω τα πρόβατα και έκαμαν το σπήλιο εκκλησία, η οποία ωνομάσθηκε Παναγία η Σπηλιώτισσα. Σαν απόθανανε οι βοσκοί εθάψανε μέσα στην εκκλησία τα σωματά τους και ο τάφος ευρίσκεται και σήμερα εκεί. Αργότερα η εκκλησία και τα κτήματα περιήλαν στην κατοχή της Μονής του όρους Σινά και προσέθηκε μια πτέριξ, της Αγίας Αικατερίνης. (Προστάτισα της περιφέρειας = Η εκκλησία κείται στα όρια της περιφέρειεας των χωριών Καλλονή, Άγιος Βσίλειος, Χουδέτσι, εις θέσιν ωραιοτάτην και ανήκει εις το όρος Σινά. Γίνεται μεγάλη πανήγυρις στις 15 Αυγούστου, και καθ' όλον το έτος πολλά εκδρομαί, διότι η τοποθεσία είναι πολύ ρωμαντική και το νερό εξαίσιον. Λόγω της αφθονίας του νερού υπάρχουν πολλοί νερόμυλοι. Ο Ν. Πολίτης αναφέρει οτι στην περιφέρεια υπήρχαν νεράϊδες και οτι η Παναγία ελευθέρωσε τα μέρη αυτά. Τούτο όμως όχι μόνον η γιαγιά μας αλλά ουδε άλλοι εκατόχρονοι γέροι χωριανοί μας ή από τα πέριξ δεν γνωρίχουν ούτε ο έξαρχος της Μονής. Προσωπική μας έρευνα το καλοκάιρι του 1946, δεν μπόρεσε να βρή ούτε έμα πρόσωπο να έχη ακούσει τι σχετικό. Συνεπώς δεν δυνάμεθα να παραδεχτούμε τον θρύλον).
dc.type	Παραδόσεις	el
dc.description.drawernumber	Παραδόσεις Ι΄- ΙΕ΄
dc.relation.source	Ευαγγελία Κ. Φραγκάκι, Συμβολή στά λαογραφικά της Κρήτης, Αθήνα, 1949, σελ. 91 – 92
dc.relation.sourceindex	Συμβολή στα λαογραφικά της Κρήτης
dc.relation.sourcetype	Βιβλίο
dc.description.bitstream	D_PAA_02082w, D_PAA_02082w2
dc.subject.legendtitle	Η Παναγία η Σπηλιώτισσα
dc.subject.legend	Παράδοση ΙΑ
edm.dataProvider	Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών	el
edm.dataProvider	Hellenic Folklore Research Center, Academy of Athens	en
edm.provider	Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών	el
edm.provider	Hellenic Folklore Research Center, Academy of Athens	en
edm.type	TEXT
dc.coverage.geoname	6697802/Κρήτη

Αρχεία σε αυτό το τεκμήριο

Αρχεία	Μέγεθος	Τύπος	Προβολή
Δεν υπάρχουν αρχεία που να σχετίζονται με αυτό το τεκμήριο.

Αυτό το τεκμήριο εμφανίζεται στις ακόλουθες συλλογές

Παραδόσεις
Παραδόσεις ή θρύλοι λέγονται οι λαϊκές προφορικές διηγήσεις που συνδέονται με συγκεκριμένους τόπους, χρόνους και χαρακτήρες, και θεωρούνται αληθινές.

Εμφάνιση απλής εγγραφής

Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές

Εκτός απ 'όπου διευκρινίζεται διαφορετικά, η άδεια αυτού του τεκμηρίου περιγράφεται ως Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές

Η Παναγία η Σπηλιώτισσα

Αρχεία σε αυτό το τεκμήριο

Αυτό το τεκμήριο εμφανίζεται στις ακόλουθες συλλογές

Σχετικές εγγραφές