Αναζήτηση
Αποτελέσματα 21-30 από 140
Όποιος ακούει ένα και κρίνει δυό έχει της κουρούνας το μυαλό
(1912)
Audiatur et eltera pars...
Επιβεβλημένη είναι αμφοτέρων την διαμαχομένων μερών ή ακρόασις. Το δημώδες τούτο αξίωμα είναι και η βάση των νεοτέρων δικονομικών νομοθεσιών...
Επιβεβλημένη είναι αμφοτέρων την διαμαχομένων μερών ή ακρόασις. Το δημώδες τούτο αξίωμα είναι και η βάση των νεοτέρων δικονομικών νομοθεσιών...
Κάλεσέ τον εις τον γάμον σου να σι πή και του χρόνου
(1917)
Ερμηνεία: Δια τον αχάριστον και άκαιρον...
Όποιος ζη και δίνει πράμμα, θέλει τρεις με την καμπάνα
(1912)
Την εν ζωή διανομήν της περιουσίας προς τα τέκνα ή προς άλλους οιουσδήποτε αποστέργει και απαγορεύει η λαϊκή συνείδησις, πικρώς κατακρίνουσα τον εις τοιούτο προβαίνοντα μέτρον...
Μοίρα να χουν τα προικιά, κι' ας είν' και κρεμμυδενια
(1912)
Το ηθικόν στοιχείον του γάμου κείται υπέρ το πολιτικόν και περιουσιακόν...
Η νύφη με χωρίς προικιά, μιλά και συλλογιέται
(1912)
Η παροιμία έρχεται εις αντίθεσιν με άλλας αίτινες συνιστώσι αδιαφορίαν δια την προίκα της συζύγου
Ο Επίσκοπος του Δαμαλά
(1912)
γίνωσιν ασπασταί. Η επισκοπή Δαμαλών ήτο αιωνόβιος και γνωστοτάτη και αναμφιβόλως καθ΄ οίαν δήποτε εκδοχήν η παροιμία πάντως θα αναφέρεται εις ωρισμένον πρόσωπον επισκόπου τινός Δαμαλών, όστις υπέστη καταδρομήν σχετικήν με την έμπνευσιν της παροιμίας...
Μιά χελώνα πίνει νερό καί 40 χορταίνουν
(1917)
Ερμηνεία: Λέγεται εκ τού αποτυχόντος μέρους εκ τινός φαγητού ή ποτού ειρωνικώς
Ό,τι σου κάνουνε να κάνης και ποτέ κακό δεν κάνεις
(1912)
Απόφανσις της δημώδους φιλοσοφίας περί τι δέον γίνεσθαι
Ας είν' μικρό τ' αλώνι σου και ας είν' μοναχικό σου
(1912)
Η λαϊκή φιλοσοφία θεωρεί επιζήμιον υπό πρακτικών επόψιν την άπλήν κοινοπραξίαν την αποστέργει
Πες μι πως σε έδειραν, και 'γω ξέρω σ' έδωκαν
(1917)
Πόσες έφαγες, ενν. ξυλιές