Search

Now showing items 21-30 of 49

Ο σκουργιαλλός ήβαλε στοίχημα με τον αετό πκοτός θα πάη πι αψηλά.Αφό ετοιμάστησα να πετάξουσιν,ο σκουργιαλλός εσάρταρε κι εκαβαλλίκεψε dόν αετό.Ο αετός ήκαμε πολλές dουbές ιά να φύη ο σκουργιαλλός α’τη ράχη dου,μα δεν εμπόρεσε να τόνε διώξη.Αφό διάηκεν ο αετός ως το τέλος που δεν εμπόρετε πια να πάη πι’αψηλά γατί ήτονε κουρασμένος,ο σκουργιαλλός εσηκώθηκε κι εδιάηκεν απάνω όσον εμπόρειε και φωνάζει τα’αετού.-Ήχασες1 Από στότες ο σκουργιαλλός ή τουρλίτης ήπηρε τη gορώνα και ξεχωρίζει. (gορώνα=Ανακοίνωσις Αντ.Πριμιτηρίου, dούbες=τούμπες)

Οικονομίδης, Δημήτριος (1934)

Ο λαός με το σκύλο μια βολά ήτονε συδέκνοι.Μιαν ημέρα παρακάλεσεν ο λαός(λαγός)το σύδεκνό dου να του δώση τα παπούτσα dου να δή ά dου κάνουνε.Σα dα'βαλε ο λαός ήφυε gι ήφηνε dο σκύλο αξυπόλητο.Γι αυτό λοιπό μάχεται τώρα ο σκύλος το λαό ετσά πολύ.( Ανακοίνωσις Αντ,Πριμικηρίου, συδέκνοι=κουμπάροι (επι βαπτίσεως), μάχεται=μισεί)

Οικονομίδης, Δημήτριος (1934)

Το ξωτερικό= ο διάβολος, το διαβολικό, Το ξωτικό= ο διάβολος, το διαβολικό. «Ελλάξασί σε, καμένο, τα ξωτικά». «Μα πο (=μα γιατί) dο (του) διαβάζουσι κιόλα τίοτα εκκλησιαστικά, να μην πάει νάχη τίοτα ξωτερικό».

Ζευγώλη – Γλέζου, Διαλεχτή (1928)

Το αλοάρι = βρέσιμο, αρχαία πράματα κρυμμένα, χρυσαφικά, λεφτά κλπ. Ώ! Θέ μου, μια ξόδεψη που ίνεται (γίνεται) κεί μες στο σπίτι, και, δε θαρρεί κανείς πως εβρήκαν αλοάρι. (τ’ αροάργια) Είντα λεφτοβόλι κι είντα κακό είν’ που το χαλούν ευτοί οι αθρώποι θαρρεί κανείς, πως είν΄αλοάρι μες στο σπίτι dώνε.

Ζευγώλη – Γλέζου, Διαλεχτή (1925)

Άλλοτες είχε χίλιες θεουλίνες κι άλλοι τόσοι θεοί. (θεουλίνα= θεά)

Ζευγώλη – Γλέζου, Διαλεχτή (1928)

Ο Παρατρέχας. Περιφέρεια στο δρόμο που πάμε στη χώρα. Εκεί λένε πως έχει νεράϊδες, γι’ αυτό συνηθάμε να λέμε: «Μωρή καλή gιουρά (νεράϊδα) του Παρατρέχα, ήσυχα. – Καλή gιουρά Παρατρεχιανή. Ω καλοκιουραδάκι Παρατρεχιανό.»

Ζευγώλη – Γλέζου, Διαλεχτή (1926)

Οι θησαυροί ανακαλύπτονται ή δι’ ονείρων ή κατά τύχην. Ο θησαυρός φυλάσσεται υπό δαίμονες τινός, ο οποίος τον μεταβάλλει εις άνθρακας, αν μαρτυρήσης είς άλλον το όνειρον, το οποίον είδες δι’ αυτόν.Πολλοί εγείρονται κατά την νύκτα κατόπιν ονείρου και λαμβάνουν αξίνην και φτυάρι και μεταβαίνουν είς τον τόπον του θησαυρού. Ενίοτε αντί χρημάτων ή άλλων πολυτίμων πραγμάτων ευρίσκουν υδρίας κενάς ή πλήρεις ανθράκων. Είς πολλά μέρη της περιφέρειας του χωρίου όπως π.χ. παρά τον Άη-Σώστη, στη Βάιας τα σπηλιάδια κ.α δεικνύονται μέρη, όπου υπήρξαν ‘’βρεσίματα’’ (θησαυροί). Ο γέρος Τσίγγος αναγινώσεων την Σολωμονικήν ανεύρισκε τα μέρη των θησαυρών, κατά την μαρτυρίαν του ιδίου.

Οικονομίδης, Δημήτριος (1934)

«Οι φαράγγοι τση Βασίλους» ευρίσκονται παρά τον Σταυρόν τση ράχης. Είναι εις πολύ απότομον μέρος. Εκεί παλαιότερον έρριπτον ζώα. Πιστεύεται ότι είναι πολύ βαθείς και φθάνουν εώς εκ την θάλασσαν, αν και η απόστασις είναι πολύ μεγάλη. «Μια βασίλισσα ήπεσε μέσα μια βολά και εβγήκα dα μαλλιά τζη στο Σταυρό τ’ Αζαλά». Βασιλού είναι η βασιλοπούλα (πριγκίπησσα).

Οικονομίδης, Δημήτριος (1934)

Παρά την Λγγάδαν (οδός Απειράνθου-Κορώνου)ευρίσκεται η ονομαστή σπηλιά του Καναβάρη. Εν αύτη λέγεται, ότι υπάρχει μαρμαρίνη γούρνα και στέρνα,γεμάτη πάντοτε απο δροσερόν ύδωρ, δια να ποτίζωνται τα θηρία,τα οποία ζούν εντός του σπηλαίου.

Οικονομίδης, Δημήτριος (1934)

Η Ιαλού= η στρίγκλα, η κακιά, η φωνακλού Μωρή στρίγκλα, Ιαλού.

Ζευγώλη – Γλέζου, Διαλεχτή (1931)

«
1
2
3
4
5
»