Browsing by Place recorded

Now showing items 1-8 of 8

Άγιος Κοσμάς

Κατά τω 1778, διήλθεν εκ του χωριού, μεταβαίνων προς Χάσια, ο γνωστός ανά το Πανελλήνιον Εθναπόστολος Κοσμάς ο Αιτωλός. Τη προτροπή του Κοσμά εκτίσθη το μοναστήριον του προφήτου Ηλίου που τα ερείπια σώζονται. Λέγεται οτι δεν έτυχε καλής αποδοχής κατά την άφιξιν του υπό του τότε δημογέροντος Δρόσου. Επί πλέον οι κάτοικοι του χωριού δεν συνεμορφώθησαν προς την συστασίν του, όπως παύσωσι ομιλούντες την...

Γιαννούχος, Γεώργιος Λ. (1960)
Σπηλιά “Νάσου”

Κοντά στο χωριό σώζεται μια μεγάλη σπηλιά που λέγεται σπηλιά «Νάσου». Ο Νάσος ήταν κάτοικος του Παλαιού χωριού και επειδή τα κορίτσια του είχαν αρρωστήσει από μια βαρειά μορφή της γρίππης αναγκάσθηκε να τα απομονώση στη σπηλιά για να μη μολυθούν και οι άλλοι. Επειδή έμειναν πολύ καιρό μέσα στη σπηλιά επήρε και το όνομα «Σπηλιά Νάσου»

Γιαννούχος, Γεώργιος Λ. (1961)
Λέγεται ότι οι κάτοικοι του πλουσίου τούτου χωρίου (της Καλομοίρας) προσβληθέντες υπό πανούκλας απέθανον άπαντες και το χωρίον ερημωθέν έπαυσεν υφιστάμενον. Η επιδημία αυτή η οποία ελυμαίνετο άπασαν την περιφέρειαν δεν προσέβαλεν τους κατοίκους της Παλαιάς Γοδοβάσδας. Την ευμένειαν της μοίρας η παράδοσις ερμηνεύει ως εξής: Μια μάγισσα ονόματι Δρόσου, λέγεται ότι ενέκλεισεν το εκπροσωπούν την επιδημίαν...

Γιαννούχος, Γεώργιος Λ. (1960)
Του Άη Τρύφωνα (1 Φεβρουαρίου)

...Οι γεωργοί δεν εργάζονται αυτή την ημέρα. Σχετικά λέγεται οτι ένας αμπελουργός επήγε στο αμπέλι του για κλάδεμα και η γυναίκα του τον κατηγόρησεν γιατί δούλεψε την ημέρα του Άη Τρύφωνα. Ο αμπελουργός ενώ κρατούσε το κλαδευτηρι έκανε πως κλάδευε το αμπέλι και αντί να κινήση το κλαδευτήρι από δεξιά προς τα αριστερά το κίνησε από πάνω προς τα κάτω και έκοψε την μύτη του.

Γιαννούχος, Γεώργιος Λ. (1961)
Άγιος Τρύφωνας

...Οι γεωργοί δεν εργάζονται αυτή την ημέρα. Σχετικά λέγεται οτι σε διπλανό χωριό είχε έρθει τόση ακριδα που έπεφτε και στα πιάτα του φαγητού αλλα ο τσιφλικούχος δεν ήθελε να πάρη τον Άη Τρύφωνα. Όταν έκανε μεγάλη καταστροφή και είδε τα γεννήματά του να λιγοστεύουν τότε αποφάσισε να πάη στις Αμάδες πλησίον του χωριού να πάρη την εικόνα του Άη Τρύφωνα και να κάμη αγιασμό. Μετά τον αγιασμό η ακρίδα...

Γιαννούχος, Γεώργιος Λ. (1961)
Ο ύπνος μέσ' στ' αλώνι

Στα αλώνια που αλωνίζουν με τα ζώα το σιτάρι και κριθάρι οι χωρικοί δεν κοιμούνται διότι πιστεύουν ότι θα φανερωθούν νεράϊδες ή διάφορα φαντάσματα.

Γιαννούχος, Γεώργιος Λ. (1961)
Η Γκιούλα

Στο παλαιό χωριό υπάρχει μια πηγή που λέγεται “Γκιούλα” και αναφέρεται στη γνωστή παράδοση της κόρης που μαρμαρώθηκε και μιλεί σχετικά το βλάχικο τραγούδι “Λα Γκιούλα λα τσίτζε μάρμαρι”... (βλέπε σελ. 49).

Γιαννούχος, Γεώργιος Λ. (1961)
Πεύκο ''Πούσκλια''

Στο παλαιό χωριό ‘’Γοδοβάσδα’’ και στη θέση ‘’τζάνη’’ υπάρχει ένα πολύ μεγάλο πεύκο που αποτελείται από εφτά μεγάλα κλωνάρια που λέγονται αδερφοκλωνάρια. Ονομάσθηκε ‘Πεύκο- Πούσκλια’’ διότι μέσα στον κορμό του είχε τη μορφή του ανθρώπου και έκαμε καταστροφάς σε όλη τη περιοχή της Γοδοβάσδας και των γύρω χωριών. Με το πέρασμα του χρόνου λένε ότι τα εφτά αυτά αδέρφια ενώθηκαν και έγινε ένα πεύκο και...

Γιαννούχος, Γεώργιος Λ. (1961)