Μουσκώλος τζιαί Γρουσοόντας (μουσκόκωλος= ο έχων ευπδη αφεδρ΄ψνα. Γρουσσόντας = ο έχων χρυσά δόντια. Ούτως ονομάζεται ο Κύων, διότι κατά την συνάντηση δύο αγνώστων νεταξύ των σκύλων, ο μέν είς οσφρένεται τον αφεδρώνα του άλλου, ούτος δε οργιζόμενος δεικνύει εις τον οσφραντόμενον τους οδόντας του προς εκφοβισμόν. Τούτο δε γίνεται, διότι κατά την παράδοσιν οι σκύλοι μετά τον θάνατον του βασιλέως την ηρέτησαν ένα μάγον, ποιον να κάμουν βασιλέα των. Ο μάγος είπεν εις αυτούς να μη κάμουν άλλον βασιλέα, διότι ο βασιλεύς του και πάλιν θα επανέλθη, το δε γνώρισμά του θα είναι ότι ο μέν αφεδρών του θα είναι ινώδης ως μόσχος, οι δε οδόντες του χρυσοί. Ένεκα τούτου λοιπόν ο μέν ής οσφραίνεται τον αφεδρώνα,ο δε άλλος δεικνύει τους οδόντας του.

Νικολαΐδης, Αναστάσιος

Μουσκώλος τζιαί Γρουσοόντας (μουσκόκωλος= ο έχων ευπδη αφεδρ΄ψνα. Γρουσσόντας = ο έχων χρυσά δόντια. Ούτως ονομάζεται ο Κύων, διότι κατά την συνάντηση δύο αγνώστων νεταξύ των σκύλων, ο μέν είς οσφρένεται τον αφεδρώνα του άλλου, ούτος δε οργιζόμενος δεικνύει εις τον οσφραντόμενον τους οδόντας του προς εκφοβισμόν. Τούτο δε γίνεται, διότι κατά την παράδοσιν οι σκύλοι μετά τον θάνατον του βασιλέως την ηρέτησαν ένα μάγον, ποιον να κάμουν βασιλέα των. Ο μάγος είπεν εις αυτούς να μη κάμουν άλλον βασιλέα, διότι ο βασιλεύς του και πάλιν θα επανέλθη, το δε γνώρισμά του θα είναι ότι ο μέν αφεδρών του θα είναι ινώδης ως μόσχος, οι δε οδόντες του χρυσοί. Ένεκα τούτου λοιπόν ο μέν ής οσφραίνεται τον αφεδρώνα,ο δε άλλος δεικνύει τους οδόντας του.

dc.contributor.author	Νικολαΐδης, Αναστάσιος
dc.coverage.spatial	Κύπρος
dc.date.accessioned	2016-01-15T11:07:53Z
dc.date.available	2016-01-15T11:07:53Z
dc.date.issued	1923
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/20.500.11853/294079
dc.language	Ελληνική - Διάλεκτος - Κυπριακή
dc.language.iso	gre
dc.rights	Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές
dc.rights.uri	https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.el
dc.title	Μουσκώλος τζιαί Γρουσοόντας (μουσκόκωλος= ο έχων ευπδη αφεδρ΄ψνα. Γρουσσόντας = ο έχων χρυσά δόντια. Ούτως ονομάζεται ο Κύων, διότι κατά την συνάντηση δύο αγνώστων νεταξύ των σκύλων, ο μέν είς οσφρένεται τον αφεδρώνα του άλλου, ούτος δε οργιζόμενος δεικνύει εις τον οσφραντόμενον τους οδόντας του προς εκφοβισμόν. Τούτο δε γίνεται, διότι κατά την παράδοσιν οι σκύλοι μετά τον θάνατον του βασιλέως την ηρέτησαν ένα μάγον, ποιον να κάμουν βασιλέα των. Ο μάγος είπεν εις αυτούς να μη κάμουν άλλον βασιλέα, διότι ο βασιλεύς του και πάλιν θα επανέλθη, το δε γνώρισμά του θα είναι ότι ο μέν αφεδρών του θα είναι ινώδης ως μόσχος, οι δε οδόντες του χρυσοί. Ένεκα τούτου λοιπόν ο μέν ής οσφραίνεται τον αφεδρώνα,ο δε άλλος δεικνύει τους οδόντας του.
dc.type	Παραδόσεις	el
dc.description.drawernumber	Παραδόσεις ΙΣΤ΄- ΚΕ΄
dc.relation.source	Αρ. 1526, σελ. 4, Α. Νικολαίδης, Κύπρος, 1923
dc.relation.sourceindex	1526
dc.relation.sourcetype	Αρχείο χειρογράφων
dc.description.bitstream	D_PAA_02809w
dc.subject.legend	Παράδοση ΙΣΤ
edm.dataProvider	Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών	el
edm.dataProvider	Hellenic Folklore Research Center, Academy of Athens	en
edm.provider	Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών	el
edm.provider	Hellenic Folklore Research Center, Academy of Athens	en
edm.type	TEXT
dc.coverage.geoname	146669/Κύπρος

Αρχεία σε αυτό το τεκμήριο

Αρχεία	Μέγεθος	Τύπος	Προβολή
Δεν υπάρχουν αρχεία που να σχετίζονται με αυτό το τεκμήριο.

Αυτό το τεκμήριο εμφανίζεται στις ακόλουθες συλλογές

Παραδόσεις
Παραδόσεις ή θρύλοι λέγονται οι λαϊκές προφορικές διηγήσεις που συνδέονται με συγκεκριμένους τόπους, χρόνους και χαρακτήρες, και θεωρούνται αληθινές.

Εμφάνιση απλής εγγραφής

Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές

Εκτός απ 'όπου διευκρινίζεται διαφορετικά, η άδεια αυτού του τεκμηρίου περιγράφεται ως Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές