Προ 60 χρονώ ήτονε στο Πεύκο μια Σοφουλιά κ’ ήβλεπε όλα και ‘ς τα κακόπετρα, ήτονε ο Βεΐζης δραγάτης κ’ μπήε να μετρήση τα οζά τση Σοφουλιάς. Αυτή όντε τον είδε και τση σίμωσε του ‘δωκε μια απολυταρά  με τη βοσκόβεργα και τον ήρριξε κάτω ντελόγο. Ύστερα όμως ο Βεΐζης την ήβλεπε όσαμε την ημέρα του Πάσχα και ήλθε από την εκκλησία και ήνοιξε το σπίτι τσης τι εμπήκε μέσα. Είχε την πόρτα ανοιχτή και την ώρα που ήφτε τη φωτιά, μπήκ’ ο Βεΐζης και την ήσφαξε κι αυτή κι’ ένα ασερνικό παιδί που είχε. Επήανε ύστερα οι Τούρκοι κι ο Βεΐζης «Επήρανε τον άντρα τσης από τσοι «κορφές» που ‘βλεπέ τα οζά με τον αδερφό τσης. Τότες ερωτηξανε που ήταν ο άντρας τση  σκοτωμένης και αδερφό τσης το ΄κρουψε (γιατί του ‘ρμήνεψε ο κύρις του για να πάρουνε το γαμπρό του να τώνε μείνη το κουράδι) και είπε πως έλειπε και αυτός θα την εσκότωσε. Τοτεσά τον επήρανε και τον επήανε στο Θραψανό και τον εβάλανε σένα σπίτι μέσα και τον εδέσανε με μια αλυσίδα 30 οκάδες και πιστάγκωνα τα χέρια. Αυτός όμως επαρακάλεσε την Παναγία να τόνε ξεμπερδέση ως δεν έφταιγε. Τα μεσάνυχτα που κοιμούντανε όλοι παρουσιαζόνταν μια μαυροφόρα γυναίκα και του λέει : «Κοιμάμαι, σήκω, κι όλες τσοί πόρτες τσ’ ήνοιξα και σου λύσα και τα χέρια σου και ήβγαλα συ και την αλυσίδα να φύγης, να ξεφύγης του κιντύνου και ξυπνά αυτός και ήτονε λευτερωμένος και οι πόρτες ανοικτές. Σηκώνεται και φεύγει και παίρνει και την αλύσιδα και την ήφηκε στα όρη σ’ ένα πρίνο κ’ επήγε κ’ εβαρκαρίστηκε από τη Στεία κ’ επήε στη Κάσσο κ’ ήζησε». (Οζά = εποίμαινε τα ποίμνια, Κακόπετρα = τοπωνύμιον, δραγάτης = αγροφύλαξ, απολυταρά = κτύπημα καταφερόμενον δια απολύσεως ενατίον τινός ράβδου, ντελόγο = αμέσως, την ήβλεπε = εκαιροφυλάκτες, οσαμε = μέχρι, ήφτε = ήναπτε, κορφές = τυπων, πού ΄βλεπε = εποίμεινε, κουράδι = κοπάδι, Στεία = Σητεία, επαρχία).

Λουλάκις, Γ. Δ.

Προ 60 χρονώ ήτονε στο Πεύκο μια Σοφουλιά κ’ ήβλεπε όλα και ‘ς τα κακόπετρα, ήτονε ο Βεΐζης δραγάτης κ’ μπήε να μετρήση τα οζά τση Σοφουλιάς. Αυτή όντε τον είδε και τση σίμωσε του ‘δωκε μια απολυταρά με τη βοσκόβεργα και τον ήρριξε κάτω ντελόγο. Ύστερα όμως ο Βεΐζης την ήβλεπε όσαμε την ημέρα του Πάσχα και ήλθε από την εκκλησία και ήνοιξε το σπίτι τσης τι εμπήκε μέσα. Είχε την πόρτα ανοιχτή και την ώρα που ήφτε τη φωτιά, μπήκ’ ο Βεΐζης και την ήσφαξε κι αυτή κι’ ένα ασερνικό παιδί που είχε. Επήανε ύστερα οι Τούρκοι κι ο Βεΐζης «Επήρανε τον άντρα τσης από τσοι «κορφές» που ‘βλεπέ τα οζά με τον αδερφό τσης. Τότες ερωτηξανε που ήταν ο άντρας τση σκοτωμένης και αδερφό τσης το ΄κρουψε (γιατί του ‘ρμήνεψε ο κύρις του για να πάρουνε το γαμπρό του να τώνε μείνη το κουράδι) και είπε πως έλειπε και αυτός θα την εσκότωσε. Τοτεσά τον επήρανε και τον επήανε στο Θραψανό και τον εβάλανε σένα σπίτι μέσα και τον εδέσανε με μια αλυσίδα 30 οκάδες και πιστάγκωνα τα χέρια. Αυτός όμως επαρακάλεσε την Παναγία να τόνε ξεμπερδέση ως δεν έφταιγε. Τα μεσάνυχτα που κοιμούντανε όλοι παρουσιαζόνταν μια μαυροφόρα γυναίκα και του λέει : «Κοιμάμαι, σήκω, κι όλες τσοί πόρτες τσ’ ήνοιξα και σου λύσα και τα χέρια σου και ήβγαλα συ και την αλυσίδα να φύγης, να ξεφύγης του κιντύνου και ξυπνά αυτός και ήτονε λευτερωμένος και οι πόρτες ανοικτές. Σηκώνεται και φεύγει και παίρνει και την αλύσιδα και την ήφηκε στα όρη σ’ ένα πρίνο κ’ επήγε κ’ εβαρκαρίστηκε από τη Στεία κ’ επήε στη Κάσσο κ’ ήζησε». (Οζά = εποίμαινε τα ποίμνια, Κακόπετρα = τοπωνύμιον, δραγάτης = αγροφύλαξ, απολυταρά = κτύπημα καταφερόμενον δια απολύσεως ενατίον τινός ράβδου, ντελόγο = αμέσως, την ήβλεπε = εκαιροφυλάκτες, οσαμε = μέχρι, ήφτε = ήναπτε, κορφές = τυπων, πού ΄βλεπε = εποίμεινε, κουράδι = κοπάδι, Στεία = Σητεία, επαρχία).

dc.contributor.author	Λουλάκις, Γ. Δ.
dc.coverage.spatial	Κρήτη, Βιάννος
dc.date.accessioned	2016-01-15T11:07:00Z
dc.date.available	2016-01-15T11:07:00Z
dc.date.issued	1919
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/20.500.11853/292890
dc.language	Ελληνική - Διάλεκτος - Κρητική
dc.language.iso	gre
dc.rights	Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές
dc.rights.uri	https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.el
dc.title	Προ 60 χρονώ ήτονε στο Πεύκο μια Σοφουλιά κ’ ήβλεπε όλα και ‘ς τα κακόπετρα, ήτονε ο Βεΐζης δραγάτης κ’ μπήε να μετρήση τα οζά τση Σοφουλιάς. Αυτή όντε τον είδε και τση σίμωσε του ‘δωκε μια απολυταρά με τη βοσκόβεργα και τον ήρριξε κάτω ντελόγο. Ύστερα όμως ο Βεΐζης την ήβλεπε όσαμε την ημέρα του Πάσχα και ήλθε από την εκκλησία και ήνοιξε το σπίτι τσης τι εμπήκε μέσα. Είχε την πόρτα ανοιχτή και την ώρα που ήφτε τη φωτιά, μπήκ’ ο Βεΐζης και την ήσφαξε κι αυτή κι’ ένα ασερνικό παιδί που είχε. Επήανε ύστερα οι Τούρκοι κι ο Βεΐζης «Επήρανε τον άντρα τσης από τσοι «κορφές» που ‘βλεπέ τα οζά με τον αδερφό τσης. Τότες ερωτηξανε που ήταν ο άντρας τση σκοτωμένης και αδερφό τσης το ΄κρουψε (γιατί του ‘ρμήνεψε ο κύρις του για να πάρουνε το γαμπρό του να τώνε μείνη το κουράδι) και είπε πως έλειπε και αυτός θα την εσκότωσε. Τοτεσά τον επήρανε και τον επήανε στο Θραψανό και τον εβάλανε σένα σπίτι μέσα και τον εδέσανε με μια αλυσίδα 30 οκάδες και πιστάγκωνα τα χέρια. Αυτός όμως επαρακάλεσε την Παναγία να τόνε ξεμπερδέση ως δεν έφταιγε. Τα μεσάνυχτα που κοιμούντανε όλοι παρουσιαζόνταν μια μαυροφόρα γυναίκα και του λέει : «Κοιμάμαι, σήκω, κι όλες τσοί πόρτες τσ’ ήνοιξα και σου λύσα και τα χέρια σου και ήβγαλα συ και την αλυσίδα να φύγης, να ξεφύγης του κιντύνου και ξυπνά αυτός και ήτονε λευτερωμένος και οι πόρτες ανοικτές. Σηκώνεται και φεύγει και παίρνει και την αλύσιδα και την ήφηκε στα όρη σ’ ένα πρίνο κ’ επήγε κ’ εβαρκαρίστηκε από τη Στεία κ’ επήε στη Κάσσο κ’ ήζησε». (Οζά = εποίμαινε τα ποίμνια, Κακόπετρα = τοπωνύμιον, δραγάτης = αγροφύλαξ, απολυταρά = κτύπημα καταφερόμενον δια απολύσεως ενατίον τινός ράβδου, ντελόγο = αμέσως, την ήβλεπε = εκαιροφυλάκτες, οσαμε = μέχρι, ήφτε = ήναπτε, κορφές = τυπων, πού ΄βλεπε = εποίμεινε, κουράδι = κοπάδι, Στεία = Σητεία, επαρχία).
dc.type	Παραδόσεις	el
dc.description.drawernumber	Παραδόσεις Ι΄- ΙΕ΄
dc.relation.source	Αρ. 249, σελ. 46 – 48, Λουλάκις Γ., Βιάννος Κρήτης, 1919
dc.relation.sourceindex	249
dc.relation.sourcetype	Αρχείο χειρογράφων
dc.description.bitstream	D_PAA_01583w, D_PAA_01583w2
dc.subject.legendtitle	Το θαύμα της Παναγίας
dc.subject.legend	Παράδοση Ιιε 47
edm.dataProvider	Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών	el
edm.dataProvider	Hellenic Folklore Research Center, Academy of Athens	en
edm.provider	Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών	el
edm.provider	Hellenic Folklore Research Center, Academy of Athens	en
edm.type	TEXT
dc.coverage.geoname	6697802/Κρήτη, Βιάννος

Αρχεία σε αυτό το τεκμήριο

Αρχεία	Μέγεθος	Τύπος	Προβολή
Δεν υπάρχουν αρχεία που να σχετίζονται με αυτό το τεκμήριο.

Αυτό το τεκμήριο εμφανίζεται στις ακόλουθες συλλογές

Παραδόσεις
Παραδόσεις ή θρύλοι λέγονται οι λαϊκές προφορικές διηγήσεις που συνδέονται με συγκεκριμένους τόπους, χρόνους και χαρακτήρες, και θεωρούνται αληθινές.

Εμφάνιση απλής εγγραφής

Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές

Εκτός απ 'όπου διευκρινίζεται διαφορετικά, η άδεια αυτού του τεκμηρίου περιγράφεται ως Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές

Το θαύμα της Παναγίας

Αρχεία σε αυτό το τεκμήριο

Αυτό το τεκμήριο εμφανίζεται στις ακόλουθες συλλογές