Αναζήτηση
Αποτελέσματα 101-110 από 228
Τόβαλαν τ΄ θ΄λιά στον λιμό
(1923)
βρόμων) είς την μία χείραν και κρατούντες θηλιά διά της δεξιάς. Ενώ το ζώον ρίπτεται εις την τροφή, το δεξής ρίπτομεν την θηλιά εις τον λαιμόν του ζώου ή και εις τα κέρατα, αν είναι κερασφόρον και ούτω διευθύνομεν κατά βούλησιν, διότι η θηλιά το αναγκάζει...
Βεζίρης έγινες, αλλ' άνθρωπος δεν έγινες
(1923)
Η δευτέρα και η τρίτη προήλθον δια μεταφράσεως εκ των τουρκικών : 1) Τιούρκ dανισ' μεντ ολούρ, αdάμ ολμάζ και 2) Όλλούμ, πασ'ά ολdούν, λάκιν αdάμ ολμαdούν, εις τας οποίας υπόκεινται ο γνωστός μύθος του Τούρκου, όστις γενόμενος Βεζίρης (πασάς κατά...
Αγαρηνοί χρημάτων δούλοι
(1923)
Και διά τών τριών παροιμιών διαδηλούται τό φιλοχρήματον τού Τούρκου, η χαρακτηριστικωτέρα ίσως μετά τής ωμότητος ιδιότης τής τουρκικής φυλήσελ. Διά τής πρώτης μέ τήν αλουργίδα τής αττικής διαλέκτου, διά της οποίας ενόμισεν, ο ιερομόναχος Παρθένιος...
Παιδί μου, πασάς έγινες, αλλ' άνθρωπος δεν έγινες
(1923)
Λαογρ. 71...
Η δευτέρα και η τρίτη προήλθον δια μεταφράσεως εκ των τουρκικών : 1) Τιούρκ dανισ' μεντ ολούρ, αdάμ ολμάζ και 2) Όλλούμ, πασ'ά ολdούν, λάκιν αdάμ ολμαdούν, εις τας οποίας υπόκεινται ο γνωστός μύθος του Τούρκου, όστις γενόμενος Βεζίρης (πασάς κατά...
Η δευτέρα και η τρίτη προήλθον δια μεταφράσεως εκ των τουρκικών : 1) Τιούρκ dανισ' μεντ ολούρ, αdάμ ολμάζ και 2) Όλλούμ, πασ'ά ολdούν, λάκιν αdάμ ολμαdούν, εις τας οποίας υπόκεινται ο γνωστός μύθος του Τούρκου, όστις γενόμενος Βεζίρης (πασάς κατά...
Το σπιτόφειδο
(1923)
Ζώα καλά και κακά...
Ετούρκεψε
(1923)
Περί του ποτηρίου, το οποίον έσπασε και του δανείου, το οποίον εχάθη δια την αφερεγγυότητα του οφειλέτου εν Σάμω....
Τουρκόβοϊδο
(1923)
ο ανόητος και αμαθής εν Σάμω....
Ανάθεμα να 'χη, άφησέ τον, είναι τουρκανάκατος, είναι τουρκόπιασμα
(1923)
Την φράσιν λέγει ο ερεθισείς υπό τινος μετά σφοδράν προς αυτόν έριδα.
Αι λέξεις τουρκανάκατος, τουρκόπιασμα δεν έχουν ενταύθα την κυρίαν (πρώτην) σημασίαν των, δεν σημαίνουν δηλ. τον γεννηθέντα εκ Τούρκου και Χριστιανής, τον αιμοβόρον ως Τούρκος...
Μωρ' τι γυρίζεις σαν του Τούρκου τάλογο, του Γύφτου το γαϊδούρι;
(1923)
Δια της ενδεκάτης ευρίσκεται κοινόν γνώρισμα Τούρκου και Γύφτου η ασυδοσία εις τα ζώα των, διότι το μεν του Τούρκου ως ζώον του αγά, του αφέντη, γυρίζει ελεύθερον χωρίς ο ραγιάς να τολμά να κακοποιήσει αυτό και ζημιούν αυτόν ακόμη, το δε του Γύφτου...
Αν δεν φάη ου Χριστιανός κουπριές, δεν τρώει ου Τούρκους χαλβά
(1923)
Και της εβδόμης, δια της οποίας στιγμάτίζονται οι καταδόται, εξαιρείται η αντίθεσις των δύο φυλών δια της αντιπαραβολής των συναισθημάτων, άτινα γεννώνται εις την ψυχήν του Τούρκου και του Έλληνος συγχρόνων εκ της αυτής αιτίας. Η έρις μεταξύ Ελλήνων...