Recent entries

Χριστόψαρο= ιχθύς φέρων ικατέρωθεν της ραχεας δύο στίγματα, ότινα λέγουν ότι εσχηματίσθησα εκ της πτέσεως των δακτύλων του Χριστού.

Διαμαντάρας, Αχιλλέας

Ελαφρόστοιχος εν Πάρω 'ς αλλού ο βλέπων εκκόλες τα στοιχειά, σκιώδη φαντάσματα, αθέατα τους άλλους, ως ς τα ζώα. Διηγούνηται σχετικώς ότι ενώ οδοιπόρος της εν νυκτί εβάδεψεν, αίφνης το κτήνος, εσταμάτησεν και μετα πείσματος έστριψε προς το οπίσω. Τούτο ερμηνεύσιν λέγοντας ότι το ζώον έβλεπεν εκεί κάπου στοιχειόν, όπερ ο οδοιπόρος δεν έβλεπεν ας μη ών ελαφρόστοιχος

Πρωτόδικος, Ι.

Κουτρουλλό- κάποια ανωτέρα δύναμη ήτις εισερχομένη του προφήτου Ηλιου εις τας ομίλους κάμη να ωριμάσουν αι σταφύλαι ''Ήμπηκε το κουτρουλλό στ' αμπέλι'.

Δραγάτσης, Ι.

Σιδερόλυκας: Αυτός ο σιδερόλυκος έχει μιαν μαγκούραν σιδερένια πολύ μεγάλη και με αυτή φονεύει τους βρουκολακιασμένους

Δουκάκης, Δημήτριος Χρ.

Της γράς το λουρί= η Ίρις

Κουκουλές, Αναστάσιος

Αφανός= φόνος- Σύρω- Κατα την 24 Ιουνίου ενάβηκε αφανούς- εν Μάνη ο Αγ. Ιωάννης ούτο λέγεται Ριγανάς, διότι αι γυναίκες συνέζαν την ημέραν ταύτην ρίγανη

Κουκουλές, Αναστάσιος

Σταυρός είδος μικράς σαύρας, θεωρουμένη ιεράς.

Δραγάτσης, Ι.

Βρουκόλακας (ο)

Ιωαννίδης, Σωκράτης Ν. (1921)

Ηλιος : Για του ήλιου λέν πας μια φουρά τούπεν η μάνα του να παντρευκή τσαι της είπεν ''Ιγώ έν παντρεύγομαι, γιατί έν όλλες στραβές τσαι έμ- μπορούν να με δούν. Φεγγάρι ς για το φεγγάρι λεν πως είμ- μέσα δγυό πιδάτσα 'ς έναν κοφίνιν τσαι μαλλώννουν. Αστραπή : λέν πως ου θεός πολεμά ν'αίζη φωθειά με το τσακουμάκιν του που κρυώνει. Βροντή: Για κει βρουχή λεν πως έν κάτι σύννεφα που τα λέν ανεσυρτάδες...

Βίος, Στυλιανός Σχολάρχου (1918)

Γοργόνα οι Καλύμνιοι καλούσι την γυναίκα, ήτις ή ολίγον κοιμάται ή είναι πολύ ισχυρά ή εργάζεται υπέρ το δέον. Και το βρέφος το ολίγον υπνώττον καλού γοργόνιον. Στρίγλα καλούσιν ούτω τη πηχαί ερίζουσαν γυναίκα, Δράκαιναν ς δράκον τον υπερβάλλοντα ρώμη.

Άγνωστος συλλογέας (1902)

Ανήλια στου νιρό= υδρευθέν προ της ανατολής, δι ου λούονται αι γυναίκες ει τας χωρίοις τη 21 Ιουνίου.

Αναγνώστου, Σ. (1902)

Τελώνια. Τα εν καταιγίδι εκ τας ιστάς φαινόμενα φώτα.

Διαμαντάρας, Αχιλλέας

Άγιστρου- παραγιστρου ή Άξτου-παράξτου τη επέρα 31 Ιουλίου ανάπτην πυρόν αν τας οδούς εν τησ χωρίας, οι δε χωρικοί και νυν ξυναιξί 'ς τέκνους χαιρετούντες τω έλειση Αυγούστου πηδούν άνωθεν εκ φωναίκτες ταύτα εις ς' άλλας αφελείς εδχάς.

Αναγνώστου, Σ. (1902)

Ακμουμπώνου του γάιδαρου 'ς μ'ακμούμπουσ' ο γάιδαρος. Τη 1 Μαίου σηκώνονται λίαν πρωί εν ταις χωρίαις 'ς τρώγουν δίπυρα εμβάπτοντες εις οίνον, σκόρδα, σύκα κλ. Πρίν ογκηθώσινοι όνοι, τότε ακουμπώνουν τον γάιδαρον, άν δε δεν προφθάσουν 'ς αγκηθή πρότερον ο γ., τότε τους ακουμπώνει.

Αναγνώστου, Σ. (1902)

Ριγανάς. Τ' Αι-Γιαννιού του Ριγανά, 24 ιουνίου.

Δουκάκης, Δημήτριος Χρ.

Βαρύς ο εφθάλτης της καθ' ύπον : Βαρύς τον επάτησεν.

Διαμαντάρας, Αχιλλέας

Ανηρούσα= Νηρηίς- ς Ανηραγίδα (-ς ανηράσα = ς ρεύμα θαλάσσης)

Αναγνώστου, Σ. (1902)

Μοσκολιός (Κολάκαι)χόρτο, που τα φοβούνται οι λυκοκαντζαραίοι- αμφίβολος στομασία της λέξεως.

Δουκάκης, Δημήτριος Χρ.

Καταχανάς= βρυκόλακας ''Εβγάλασι τζο παιδί μου, τσι καταχανάδες μι τσι ξορκισμούς κια τώρα ένε στην Σαντορίνη και δεν μπορούσι να φύγουν απο 'κειά, όξω να αδειάσουνε τη θάλασσα με τον χοχλιού την κούπα''. Εκ διηγημ στας γραίας Αποσκορώνην

Κουκουλές, Αναστάσιος

Ζωθιά= Τα αλλού ξωτικά, η Μάνη ξωτερικά ή τελώνια.

Κουκουλές, Αναστάσιος

DSpace at KEEL: Recent submissions

Χριστόψαρο= ιχθύς φέρων ικατέρωθεν της ραχεας δύο στίγματα, ότινα λέγουν ότι εσχηματίσθησα εκ της πτέσεως των δακτύλων του Χριστού. ﻿

Κουτρουλλό- κάποια ανωτέρα δύναμη ήτις εισερχομένη του προφήτου Ηλιου εις τας ομίλους κάμη να ωριμάσουν αι σταφύλαι ''Ήμπηκε το κουτρουλλό στ' αμπέλι'. ﻿

Σιδερόλυκας: Αυτός ο σιδερόλυκος έχει μιαν μαγκούραν σιδερένια πολύ μεγάλη και με αυτή φονεύει τους βρουκολακιασμένους ﻿

Της γράς το λουρί= η Ίρις ﻿

Αφανός= φόνος- Σύρω- Κατα την 24 Ιουνίου ενάβηκε αφανούς- εν Μάνη ο Αγ. Ιωάννης ούτο λέγεται Ριγανάς, διότι αι γυναίκες συνέζαν την ημέραν ταύτην ρίγανη ﻿

Σταυρός είδος μικράς σαύρας, θεωρουμένη ιεράς. ﻿

Βρουκόλακας (ο) ﻿

Ανήλια στου νιρό= υδρευθέν προ της ανατολής, δι ου λούονται αι γυναίκες ει τας χωρίοις τη 21 Ιουνίου. ﻿

Τελώνια. Τα εν καταιγίδι εκ τας ιστάς φαινόμενα φώτα. ﻿

Ριγανάς. Τ' Αι-Γιαννιού του Ριγανά, 24 ιουνίου. ﻿

Βαρύς ο εφθάλτης της καθ' ύπον : Βαρύς τον επάτησεν. ﻿

Ανηρούσα= Νηρηίς- ς Ανηραγίδα (-ς ανηράσα = ς ρεύμα θαλάσσης) ﻿

Μοσκολιός (Κολάκαι)χόρτο, που τα φοβούνται οι λυκοκαντζαραίοι- αμφίβολος στομασία της λέξεως. ﻿

Ζωθιά= Τα αλλού ξωτικά, η Μάνη ξωτερικά ή τελώνια. ﻿

Χριστόψαρο= ιχθύς φέρων ικατέρωθεν της ραχεας δύο στίγματα, ότινα λέγουν ότι εσχηματίσθησα εκ της πτέσεως των δακτύλων του Χριστού.

Κουτρουλλό- κάποια ανωτέρα δύναμη ήτις εισερχομένη του προφήτου Ηλιου εις τας ομίλους κάμη να ωριμάσουν αι σταφύλαι ''Ήμπηκε το κουτρουλλό στ' αμπέλι'.

Σιδερόλυκας: Αυτός ο σιδερόλυκος έχει μιαν μαγκούραν σιδερένια πολύ μεγάλη και με αυτή φονεύει τους βρουκολακιασμένους

Της γράς το λουρί= η Ίρις

Αφανός= φόνος- Σύρω- Κατα την 24 Ιουνίου ενάβηκε αφανούς- εν Μάνη ο Αγ. Ιωάννης ούτο λέγεται Ριγανάς, διότι αι γυναίκες συνέζαν την ημέραν ταύτην ρίγανη

Σταυρός είδος μικράς σαύρας, θεωρουμένη ιεράς.

Βρουκόλακας (ο)

Ανήλια στου νιρό= υδρευθέν προ της ανατολής, δι ου λούονται αι γυναίκες ει τας χωρίοις τη 21 Ιουνίου.

Τελώνια. Τα εν καταιγίδι εκ τας ιστάς φαινόμενα φώτα.

Ριγανάς. Τ' Αι-Γιαννιού του Ριγανά, 24 ιουνίου.

Βαρύς ο εφθάλτης της καθ' ύπον : Βαρύς τον επάτησεν.

Ανηρούσα= Νηρηίς- ς Ανηραγίδα (-ς ανηράσα = ς ρεύμα θαλάσσης)

Μοσκολιός (Κολάκαι)χόρτο, που τα φοβούνται οι λυκοκαντζαραίοι- αμφίβολος στομασία της λέξεως.

Ζωθιά= Τα αλλού ξωτικά, η Μάνη ξωτερικά ή τελώνια.