Αναζήτηση
Αποτελέσματα 101-200 από 490
Οι ατζαgανιές τσ' παρ'CH'κιάς ή του τέστου
(1960)
Το πολύ κάψιμο της φωτιάς προμηνύει βαρύν χειμώνα και κρύα πολλά
Που ζει, μεταζώνεται
(1963)
Δηλαδή η ζωή παρουσιάζει πολλά απρόοπτα ευνοϊκά για μας
Άσπροι σκύλοι, μαύροι σκύλοι, όλοι οι σκύλοι μια ενιά
(1963)
Παραδείγματος χάρη: Αν ήτον οι βενιζελικοί στη gυβένησ' , ήθελε ναναι όλα καλύτερα
Κορμί θωρείς, μα καρδία δεν ηξέρεις
(1963)
Δηλαδή από την εξωτερικήν εμφάνιση ενός ανθρώπου δεν μπορείς να ξέρης τα αισθήματα, τους καημούς του
Ο Μάρτης ο γδάρτης, κι' ο πασσουλοκάφτης
(1963)
Ερμηνεία: Ο Μάρτης κάνει δριμύ κρύο
Ο Μάρτης ο γδάρτης, ο πασσουλοκάφτης
(1963)
Ερμηνεία: Ο Μάρτης κάνει δριμύ κρύο
Τον επιούσιον άρτον
(1963)
Από την Κυριακήν προσευχήν με την αυτήν έννοιαν
Ο κλέφτης το gλέφτη πιάνει
(1963)
Δηλαδή, όποιος έχει πείρα μιας κακής πράξεως, έχει την ικανότητα να ανακαλύπτη κάποιον άλλο δράστη της αυτής πράξεως
Κατά μάνα κατά κύρη έκαμα ι έναι 'ιο Ζαφείρη
(1963)
Λέγεται όπως και η προηγούμενη
Ο Μανώλης με τα λόια χτίζ' ανώια και κατώια
(1963)
Δηλαδή με τα λόγια είναι όλα εύκολα
Πώς τα πας με την αγάπη; Σα dο σκύλο με το gάτη
(1963)
Λέγεται όταν συό άνθρωποι γκρινιάζουν μεταξύ τους
Αύγουστε καλέ μου μήνα, όπου έδιωξες την πείνα, Νάσουν δυό φορές το χρόνο, μα είσαι μια φορά και μόνο
(1962)
Ι. Χρυσικοπούλου Συλλογή
Από 'μπρός Κυρά Μαρία, κι' οπίσω κοφινοκωλαρία
(1962)
Συλλογή Ι. Χρυσικοπούλου
Αρχοντιά χωρίς το έχει, τύφλα του κι όπου την έχει
(1963)
Δι' όσους στερούνται περιουσίας και κάμνουν τον άρχοντα
Αν εχάθηκαν τα σκουλαρίκια, η αρχοντιά απομένει
(1963)
Επί αρχόντων που επτώχυναν, αλλά διατηρούν το αρχοντικόν τους ήθος
Ένας κούκκος δέ φέρνει τήν άνοιξι
(1960)
Λέγεται πρός δήλωσιν, ότι ένας χωρίς τήν συνεργασίαν άλλων δέν ημπορεί νά φέρη σέ πέρας σπουδαίαν εργασίαν
Τον άρρωστο δεν τον ρωτούν
(1963)
Ο ασθενής έχει ανάγκην ικανοποιήσεως πάσης επιθυμίας
Πεθερός, φίδι κολοβό. Πεθερά, σαϊτα με φτερά
(1963)
Συνοδεύεται από κείμενο...
Αν μου ασπρίσαν τα μαλλιά, ασπρίσαν και τα γένια, αποκάτω είναι ντρένια
(1963)
Ερμηνεία: Ντρένια σημαίνει παρδαλά, άλλα μαύρα, άλλα άσπρα. Η παροιμία σημαίνει οτι τα άσπρα μου μαλλιά δεν σημαίνουν πλήρη ανεπάρκειαν αλλά κατά το ήμισυ διατηρεί την παλιά ικανότητα
Του φτωχού το σκοινί μονό δέ φτάνει, διπλό φτάν' και περ'σεύει
(1961)
Πληροφορητής: Χρυσαυγή Στ. Διαμάντη, ετών 66, αγράμμ.
Τ' αγγόνι είναι μέλι από πρωτοπούλι
(1963)
Πρωτοπούλι λέγεται το πρώτο ρίξιμο του κρηνιού, ο πρώτος γόνος των μελισσών. Η παροιμία λέγεται συνήθως από τους παππούδες που αγαπούν το πρώτο τους εγγόνι, ή προς τους παππούδες που για το εγγόνι δείχνουν συνήθως περισσότερη ...
Κάνει τον ψόφιο κοριό
(1966)
Είδες μαύρο; Μούτε γαλανό
(1963)
Η εχεμύθεια
Το καλό ασκί βάζει μέλι και κρασί
(1963)
Καλό στομάχι
Θαρρείς πως όλα dα πουλιά που πετουσι dα τρωςι;
(1963)
Δηλαδή δεν είναι δυνατον γνωρίζοντας κάτι να συμπεραίνης για όλα
Απού ανεκατώνεται με τα πίτερα τόνε τρώνε οι κόττες
(1963)
Η κακή παρέα, κακό τέλος φέρνει
Ο παπάς μας ο καλός, πόχει τ' άσπρα τα πολλά
(1963)
Άσπρα=χρήματα
Στον ουρανό σ' εύρευγα και στη 'ής σέβρηκα
(1963)
Λέγεται, όταν συναντούμε τυχαίως κάποιον που επιδιώκαμε να συναντήσωμε
Άσπρος σκύλος, μαύρος σκύλος, από κείνος ει gι' εκείνος
(1963)
Ερμηνεία: Λέγεται όταν μας επαινούν κάποιον, ως καλύτερον από άλλους, ενώ είναι όμοιός των
Τ' άσπρα ξυπνούν dον αωλάτη
(1963)
Ερμηνεία: Το κέρδος κεντρίζει τη δραστηριότητα του ανθρώπου
Κλαίε τονε τον αρφανό κι' ας ει' gαι με τα 'ένεια
(1963)
Δηλαδή, οι γονείς είναι πάντοτε πολύτιμοι
Όποιος κυνηά δυό λαοί, μήτε τον ένα πιάνη μήτε τον άλλο σώνη
(1963)
Δηλ. Δεν πρέπει να πολυπραγμονούμε
Του νήλιου κύκλος άνεμος του φεgαριού χειμώνας
(1963)
Όταν ο ήλιος έχη κύκλο αχνό, αέρινο, θα επακολουθήση άνεμος, και όταν το φεγγάρι έχει τον ίδιο κύκλο, θα επακολουθήση βροχή.
Παροιμία
(1963)
Άλλοι σκάφτουν και κλαδεύουν κι' άλλοι πίνουν και μεθούνε
(1960)
Επί καρπουμένων τους κόπους τρίτων
Αρχοdικά πορεύγουσαι, σα bου σου πιάνει κιόλα
(1963)
Παραδείγματος χάρη: “Δεν ήτον' η θέση σου να πας να τσακώνεσαι. Αρχοdικά, λέει προεύγουσαι...”
Των αρχόdω dα παιδιά με την ακουή παdρεύγουdαι
(1963)
Δηλαδή, τα αρχοντόπουλα παντεύονται έυκολα
Αέρας
(1963)
Ας είν' πολύ το γένος μου, κι' ας το μισάει ο κόσμος, πρώτα φυλάει ο Θεός και έπειτα ο νόμος
(1962)
Συλλογή Ι. Χρυσικοπούλου
Γυναίκα πότ' εζύμωσες τόσα καλά ψωμιά; Ετότες που δανείστηκα από τη γειτονιά
(1962)
Συλλογή Ι. Χρυσικοπούλου
Η καλή άτεκνη κάνει ή ένα ή καθόλου
(1963)
Δηλαδή, όταν έχη κανείς ένα παιδί, είναι σα να είναι άτεκνος
Ο άdρας είν' αοραστής
(1963)
Απρίλης, Μάης, θέρος κοdεύγει
(1963)
Δηλαδή, πλησιάζει η ώρα ενός πράγματος
Άγιος Αντώνης
(1963)
Η μάνα μου ψωμιά πουλεί, η μάνα μου ψωμιά αοράζει
(1963)
Λέγεται για ανόητες και άσκοπες συναλλαγές
Μαύροι σκύλοι, άσπροι σκύλοι, όλοι οι σκύλοι μια ενιά
(1963)
Παραδείγματος χάρη: Αν ήτον οι βενιζελικοί στη gυβένησ' , ήθελε ναναι όλα καλύτερα
Αστραπές ακούς βροdες ακούς, στ' αβγά σου κάθου
(1963)
Λέγεται στην κλώσσα, όταν την καθίζουν να επωάση τ' αβγά. Ως παροιμία σήμαίνει ότι κι αν ακούς μηνα ανακατεύεσαι
Σε' άμο και σε ταξίδι μήτε λάδι μήτε ξείδι
(1963)
Δηλαδή, δεν πρέπει να δίνης συμβουλή σε ξένες υποθέσεις, συνηθέστερα χρησιμοποιείται κυριολεκτικώς
Σε' άμο και σε ταξίδι ούτε λάδι ούτε ξείδι
(1963)
Δηλαδή, δεν πρέπει να δίνης συμβουλή σε ξένες υποθέσεις, συνηθέστερα χρησιμοποιείται κυριολεκτικώς
Ο Θεός άλλοι ηπλάσε gι' άλλοι ήκλασε
(1963)
Χαρακτηρίζει την μεταξύ των ανθρώπων ανισότητα
Παροιμία
(1963)
Να κουνώ το παιδί ναχω και κακιά gαρδιά;
(1963)
Λέγεται, όταν κάποιος προσφέρεται και μοχθή με προθυμία και όχι μόνο δεν αναγνωρίζεται η προσφορά του, αλλά και τον δυσαρεστουν
Αστραπές ακούς βροdες ακούς, στ' αβγά σου να κάθεσαι
(1963)
Λέγεται στην κλώσσα, όταν την καθίζουν να επωάση τ' αβγά. Ως παροιμία σήμαίνει ότι κι αν ακούς μηνα ανακατεύεσαι
Στον ατζαμή λαχαίνει το ψάρι
(1963)
Δηλαδή, τον αδέξιο ευνοεί η τύχη, αλλά δεν είναι ικανός να καρπωθή από αυτή
Που αδάρου κάμη χάρη, άδαρος λοάται πάλι
(1963)
Λέγεται σε περίπτωση αγνωμοσύνης δηλ. είναι ανόητος όποιος κάνει χάρη σε αγνώμονα
Όποιος δεν έχει 'έρο, ναοράζη
(1963)
Δηλαδή ο ηλικιωμένος είναι πολύτιμος για την πείρα του
Αταίριαστο ζευγάρ', χέρσο χωράφ'
(1965)
Πόσο μεγάλο κακό κι ανώφελο είναι στο ανδρόγυνο η μη κατανόηση στον αγώνα της ζωής
Τ' άσπρα πρόβατα παντρεύουν κούτσουρα
(1965)
Για τη σημασία που έχει η προίκα
Η αρχοντιά μυρίζ' από μακρυά
(1965)
Πέθαν' η πεθερούλα μου πλάτυν' η αγκωνούλα μου
(1963)
Συνοδεύεται από κείμενο...
Αν χάθ'καν τα σκουλαρήκια απομέν' η αρχοντιά
(1965)
Φια όσους επτώχυναν, αλλά διατηρούν το αρχοντικό ήθος
Βόηθα κόκκινη της μαύρης, κι από με βοήθεια θάβρεις, βόηθα μου νύχτα και αυγή, και φαίνομαι καματερή
(1962)
Ι. Χρυσικοπούλου Συλλογή
Όποιος τρέχει στην αρχή στο τέλος αποσταίνει
(1965)
Για όσους ενεργούν με βία
Σάν απεθάνη ο πλούσιος, δε bαίρνει βιός μαζί dου, μόνου τρείς πήχες σάβανο, που dύνου dό κορμί dου
(1963)
Δηλαδή όλα είναι μάταια
Όdεν ήπρεπε ('δα, λέει), δεν ήβρεχε gαι το Μά' εdροσολόα
(1963)
Λέγεται για κάτι, που γίνεται παράκερα
Ξέρ΄ η πάπια, πουν η λίμνη κι΄ ο λαός, που ΄dο κυνήι
(1963)
Λέγεται για κάποιον, που δεν έχει ανάγκη συμβουλών ή που ξέρει να προσαρμόζεται κατά το συμφέρον του
Του λωλού το φαΐ πρωτοτρώεται (ή τρώεται πρώτα)
(1963)
Δηλαδή ο ανόητος προσφέρει πρώτος τα δικά του και κατόπιν είναι δυνατό να μην του προσφέρουν οι άλλοι τίποτα
Του παιδιού μου το παιδί τόχω δυο βολές παιδί (ή δυο βολές είναι παιδί)
(1963)
Δηλαδή η αγάπη στο εγγόνι μας είναι διπλή
Κάλλιο το μάτι του παιδιού πάρεξ τ' αρχίδι του γαμπρού
(1963)
Εννοείται να βγή
Αλλοίμονο σ' αυτόν πώκλεισε τα μάτια του και πάει πίσω τον ήλιο και τ' ορφανά πορεύονται κι' η χήρα κονομιέται (βρίσκει ότι επιθυμεί)
(1966)
Χήρα και ορφανά, προστατεύονται υπό των συγγενών των
Των αρχόdω οι όρνιθες κοιτάζουσι νωρίς
(1963)
Παραδείγματος χάρη: - “Απού τσι τρείς η ώρα κοιτάζουσιν οι όρνιθές μας. -Δεν έχεις ακουστά πως των αρχόdω οι όρνιθες κοιτάζουσι νωρίς; Είναι, λέει καλοπερασμένες και 'ια φτό. Τω φτωχώ ραίνουdαι νάβρου dίστα να φάνε και ...
Τον Μα' (Μάη) και τον Απρίλη και τον 'Ερινιαστή που κλάνουν οι 'αδάροι και πίνουν οι βοσκοί
(1963)
Συνοδεύεται από κείμενο...
Απ' αστραπές κι από βροdές κι από βροχή και χιόνι κι απ' άτεκνο κι απ' ακριβό ο Θιός να σε γλυτώνη
(1963)
Δηλαδή, ο άτεκνος και ο φιλάργυρος είναι κακοί, όσο και η αστραπή
Α δεν αστάψη δε βροdα, κι α δε βροdα, δε βρέχει, κι α δεν αρχέψη η βροχή ο ποταμός δε dρέχει
(1963)
Δηλαδή, κάθε πράγμα έχει την αιτία του, το προηγουμενό του
Εώ σου λέω να κάμης χίλια πρόβατα (ή: ζα), εσύ δεν θες; ... νοργιά (ή: τρίχα) (ή: τρίχα να μην απολάψης)
(1963)
Λέγεται όταν κάποιος δεν δέχεται ή δεν ακολουθή τις συμβουλές μας
Τον άκαφτο τον εϋρεύγασι να τόνε κάψουσι gαι δε dον ευρήκασι
(1963)
Ερμηνεία: Όλοι οι άνθρωποι έχουν ζήσει τον καημό του θανάτου κάποιου ή κάποιων δικών τους ανθρώπων. Λέγεται σαν παρηγοριά
Πιότερο gαιρό θένε τά λεφτά νά τά φυλάξης, παρά νά τά δουλέψης
(1963)
Δηλαδή χρειάζεται μεγαλύτερη ικανότητα νά διατηρήσης ένα χρηματικό ποσό παρά όση χρειάζεται γιά νά τό κερδίσης