Αναζήτηση
Αποτελέσματα 71-80 από 82
Κάλλιο κείνος που κρατεί παρά κείνος που γυρεύει
(1912)
Ο λαός εξυμνεί την κατοχήν...
Παρεμφερής τας ομοίας: Μακάριοι οι κατέχοντες. Όποιος κρατεί καλά κρατεί και: Κάλλιο χέρια που κρατούν παρά μάτια που τηρούν κλπ....
Παρεμφερής τας ομοίας: Μακάριοι οι κατέχοντες. Όποιος κρατεί καλά κρατεί και: Κάλλιο χέρια που κρατούν παρά μάτια που τηρούν κλπ....
Δυό προβιές από 'να πρόβατο
Το ποσόν του φόρου δέον να ή ανάλογον προς τας οικονομίκάς δυνάμεως του φορολοηγουμένου. Εν τη παροιμία ταύτη κατακρίνεται η τυραννική και αδίκος φορολογία. Η ιστορική της παροιμίας ταύτης γένεσις αναζητητέα εις το επί Τουρκοκρατίας ισχύον παρ' ημίν...
Κάθε δίκιο δεν βαρεί, κι αν βαρέση δεν πονεί
Αληθής και δικαία ανταπόδοσις, οιονδήποτε προξενούσα, ευρίσκει ευχάριστον υποδοχήν...
Σε παλιό χωριό, καινούρια νομή μην κάνης
(1912)
Ερμηνεία: Η παροιμία αυτή δεικνύει το πνεύμα της συντηρητικότητος και της διατηρήσεως των ισχύοντων θεσμών...
Όποιος μπαίνει ασύμφώνητος, φεύγει απλήρωτος
Ο λαός ενταύθα αφορμάται εκ της αρχής, ότι και η άνευ προηγουμένης συμφωνίας περί μισθού παροχή εργασίας γεννά δικαιώμα εις αποζημίωσιν. Επειδή όμως γεννώνται αμφισβητήσεις κατά τον εκ των υστέρων κανονισμόν της αποζημιώσεως, συμβουλεύει την εκ των...
Όμοια είναι η παλοιμία:Κάλλιο λογια στο χωράφι, παρά μλαγκανα στ' αλώνι...
Όμοια είναι η παλοιμία:Κάλλιο λογια στο χωράφι, παρά μλαγκανα στ' αλώνι...
Τον αδερφό σ αγάπαγε κι όχι το μερδικό του
Πάσα προσβολή ξένων δικαιωμάτων ακόμη και των στενώτερων συγγενών αφορίζεται...
Καταραμένο μου παιδί, καλέ μου κληρονόμε
(1912)
Εν τη παροιμία ταύτη ανευρίσκομεν την αντίθεσιν των αισθημάτων των γονέων προς τα τέκνα αφ' ενός και της ιδιότητος του κληρονόμου αφ' ετέρου, ήτις είναι κατά κανόνα αναφαίρετος...
Κάτσε ήλιο, κάτσ' εργάτη
Ειδικός προσδιορισμός των εγάσιμων ωρών και δη του χρόνου της παύσεως της ημερησίας εργασίας. Το λαϊκόν δίκαιον θέτει την 'δυσιν του ήλιου ως έσχατον όριον διαρκείας της εργασίμου ημέρας...
Μάρτυρας έβγ' αν ευκαιρής, κι αν έχης εγγυήσου
Οι μάρτυρες θεωρούνται μέν ως συνηθέστατον αποδεικτικόν μέσον, αλλ' η λαϊκή συνείδησις δεν φαίνεται αναγνωρίζουσα των υποχρεώσιν, ήν έχει πας άνθρωπος να μαρτυρή επί δικαστήριον και δυσμενώς διάκειται προς την μαρτυρίαν, συμβουλεύουσα εμμέσως των...
Όποιος βρίσκει χαίρεται κι' όποιος γνωρίζει παίρνει
Η έυρεσης πράγματος απολωότος δεν παρέχει δικαίωμα κυριότητος επί τον ευρέτην