Αναζήτηση
Αποτελέσματα 41-50 από 334
Άρτσι βούρτσι και λουλάς
(1926)
Σε μερικά μέρη το έλεγαν, ίσως αυτό να συμπληρώνη το πρώτον ότι όχι μόνον επιτρέπουνταν ελευθεροστομίες και παρεκτροπές αλλά και η ελευθερία να καπνίζουν το τσιμπούκι και να ρουφούν τον ναργιλέ....
[περί λουλά βλ. 2 σελίδα] λ.Τουρκική. Είναι σαν μικρό χωματένιο φυλτζάνι καφέ και ρηχό ' μέσα βάζουν το τουμπεκί (είδος δυνατού καπνού που έφερναν από την Περσίαν) και από πάνω αναμμένα κάρβουνα. Ο λουλάς κάτω έχει τρύπες για να περνά ο καπνός από...
[περί λουλά βλ. 2 σελίδα] λ.Τουρκική. Είναι σαν μικρό χωματένιο φυλτζάνι καφέ και ρηχό ' μέσα βάζουν το τουμπεκί (είδος δυνατού καπνού που έφερναν από την Περσίαν) και από πάνω αναμμένα κάρβουνα. Ο λουλάς κάτω έχει τρύπες για να περνά ο καπνός από...
Τάξουλας και μη δώσουλας
(1926)
Θά τό μολογάω και τής πλάκας
(1926)
Ερμηνεία: Επί γεγονότων αξιοθαυμάστων, παραδόξων και εμποιούντων τοιαύτην εντύπωσιν, ώστε να τά ενυμήταί τις και μετά θάνατον, αφού δηλαδή τον καλύψη η επιτύμβιος πλάξ...
Αυτοί είνε σίχλος και τριχιά
(1926)
Ερμηνεία: Επί των στενώς συνδεδεμένων και αχωρίστων εν πάσιν...
Ταυτόσημος η άλλη: Αυτοί είνε νύχι και κρέας...
Ταυτόσημος η άλλη: Αυτοί είνε νύχι και κρέας...
Ζη και ζώνεται
(1926)
Ζη και αημάζει, καλοζή, έχει ισχύν...
Κατά τους χριστιανικούς ή βυζαντινούς χρόνους δείγμα αρχής και αξιώματος εθεωρείτο το φέρειν ειδικών ζάνην (ζωστοί άρχοντες ... ή ανεζωσμένοι το τάδε αξίωμα). Η ζώνη αυτή ήτο τιμητική δια τον φέροντα, όστις οσάκις εξέπιπτε του αξιώματος απέβαλλεν...
Κατά τους χριστιανικούς ή βυζαντινούς χρόνους δείγμα αρχής και αξιώματος εθεωρείτο το φέρειν ειδικών ζάνην (ζωστοί άρχοντες ... ή ανεζωσμένοι το τάδε αξίωμα). Η ζώνη αυτή ήτο τιμητική δια τον φέροντα, όστις οσάκις εξέπιπτε του αξιώματος απέβαλλεν...
Ζη και ζένει (ή ζένεται)
(1926)
Όζει, οζένει...
Περί τίνος διάγοντος δυστυχή βίον...
Εξ επιδράσεως του ζένεται τούτου είπομεν και “αυτός ζη και ζένεται” επί της σημασίας του κακοζή...
Περί τίνος διάγοντος δυστυχή βίον...
Εξ επιδράσεως του ζένεται τούτου είπομεν και “αυτός ζη και ζένεται” επί της σημασίας του κακοζή...
Άκου το και πούν' το
(1926)
Λέγεται για πράγματα που ακούει κανείς πολύν καιρό και θα γίνουν και δεν βλέπει να γίνωνται...
Το ζουτλό και το χωριάτη ξέναις έγνοιαις τους γεράζουν
(1926)
Περί του ότι οι φρενοβλαβείς και οι χωρικοί ταλαιπωρούνται μεριμνώντες και διερευνώντες περί ξένων υποθέσεων παραμελούντες τα ίδια συμφέροντα...
Να λέμε και να στρέμε
(1926)
Περί του ότι, όταν συζητώμεν, πρέπει να δεχώμεθα τας προβαλλομένας αντιρρήσεις και να ευλαβώμεθα και τας αντιθέτους γνώμας...