Δεν πρέπει, να αμελή κανείς την εργασίαν του. Κάποιος βρήκε αρχαίον γδοσέρι χρυσαφένιο και το επούλεησεν εις χρυσοχόν ο οποίος του εσύστησε να του φέρη και γdίν. Όταν το εύρε επήγε στον χρυσοχόν αλλά δεν τον εύρε και το επώλησεν εις άλλον, όστις...

Ιστορική...
Οι τούρκοι έβαλλον την Αμμόχωστον και με δύο κανόνια με σφαίρας των 140 λίτρων και με δύο άλλα των 180, που έφεραν μεγάλας βλάβας (“ΚΧ”) ΙΒ. 17 υποσ. 25 και “Κυπ. Γράμ”. Β 5.91). Λέγεται και ως κατάρα αστείως....

Επί των κατ' επανάληψιν αρνουμένων, ή και επί ερωτικής αδιαφορίας και ψυχρότητος. Πιστεύομεν ότι προήλθεν και έχει σχέσιν με πολύ παλαιόν δίστιχον που συνήθως λέγεται και παρομοιώδως...

Ο άγαμος στερείται ευχαρίστου συντροφιάς και περιποιήσεως, ως και της χαράς που παρέχει η απόκτησις τέκνων. Ο ύπανδρος πληρώννει την ευτυχίαν του συζυγικού βίου με τας φροντίδας και την ψυχικήν αγωνίαν δια την μόρφωσιν και αποκατάστασιν των τέκνων...

Το ξένο παιδί, δια την εγκατάλειψίν του όσον και δια την προς ξένους υποχρέωσιν του αποβαίνει αδιάφορον και αχάριστον. Εξ άλλου κακή του συμπεριφορά είναι αισθητή και δυσάρεστος, διότι δεν έχομεν οποίαν και προς τα τέκνα μας ανεκτικότητα...
Αναγιωτός=Αγιώνω, σκουριάζω...

Αι χωρικαί έχουσι χαμηλά δεμένον το πανταλόνι και ελαφροδεμένο ώστι να χαμηλούται. Το ενατίον και το ανδρικόν είνια ψηλά και σφικτά δεμένον. Οι άνδρες και αν παρεκτραπώσιν δεν είνια εκτεθειμένενοι εις κατάλρισιν, όσον αι γυναίκες...

Λέγεται δι' όσους ζώσιν απομακρυσμένοι του κόσμου,οι οποίοι επομένως δεν είδον και δεν εγνώρισαν τον κόσμον,ειρωνικώς δε δια τους μικρούς την ηλικίαν και τους άνευ πείρας των του κόσμου που επιτηδεύονται τους παντογνώστας και ζητούσι να επιβάλωσι...

Κατά συνομιλίαν του Βεζύρη με τον Σουλτάνον, ο πρώτος υπεστήριζεν το ως άνω και αυτός εστοιχημάτισεν. Ο Βεζύρης εταξίδευσε και μετά μήνα επέστρεψε. Ευθύς επισκέφθην τον Σουλτάνον και την βασίλισσαν του, και έπειν ότι έφερεν ως δώρον δια την...

Ερμηνεία: Επί των λίαν εχεμύθων

Το γραφικόν ρητό. Η μετάδοσις φημών θεωρείται κακή πράξις διότι ενδέχεται να επιφέρη βλάβην εις βάρος της τιμής κια του συμφέροντος άλλου.