Αναζήτηση
Αποτελέσματα 11-20 από 82
Όποιος κλέφτει και το μολογά το χάρο του γυρεύει
Κατά την λαϊκήν συνείδησιν η ομολογία και εν τη σφαίρα του ποινικού δικαίου αποτελεί πλήρη απόδειξιν του αδικήματος...
Σαν θέλη νύφη και γαμπρός, τύφλα να χη ο πεθερός
Ενώ το ισχύον δίκαιον, ως προυπόθεσιν εγκύρου συστάσεως του γάμου απαιτεί την συναίνεσιν του πατρός, το νέον πνεύμα παρά τω λαώ δεν ανέχεται την εξάρτησιν, ην υπηγόρευσαν πατριαρχικά οικογενειακά ήθη και ανακυρήσσει τον γάμον ως συνάλλαγμα ούτινος η...
Όποιος ακούει ένα και κρίνει δυό έχει της κουρούνας το μυαλό
(1912)
Audiatur et eltera pars...
Επιβεβλημένη είναι αμφοτέρων την διαμαχομένων μερών ή ακρόασις. Το δημώδες τούτο αξίωμα είναι και η βάση των νεοτέρων δικονομικών νομοθεσιών...
Επιβεβλημένη είναι αμφοτέρων την διαμαχομένων μερών ή ακρόασις. Το δημώδες τούτο αξίωμα είναι και η βάση των νεοτέρων δικονομικών νομοθεσιών...
Όποιος ζη και δίνει πράμμα, θέλει τρεις με την καμπάνα
(1912)
Την εν ζωή διανομήν της περιουσίας προς τα τέκνα ή προς άλλους οιουσδήποτε αποστέργει και απαγορεύει η λαϊκή συνείδησις, πικρώς κατακρίνουσα τον εις τοιούτο προβαίνοντα μέτρον...
Μοίρα να χουν τα προικιά, κι' ας είν' και κρεμμυδενια
(1912)
Το ηθικόν στοιχείον του γάμου κείται υπέρ το πολιτικόν και περιουσιακόν...
Η νύφη με χωρίς προικιά, μιλά και συλλογιέται
(1912)
Η παροιμία έρχεται εις αντίθεσιν με άλλας αίτινες συνιστώσι αδιαφορίαν δια την προίκα της συζύγου
Ό,τι σου κάνουνε να κάνης και ποτέ κακό δεν κάνεις
(1912)
Απόφανσις της δημώδους φιλοσοφίας περί τι δέον γίνεσθαι
Ας είν' μικρό τ' αλώνι σου και ας είν' μοναχικό σου
(1912)
Η λαϊκή φιλοσοφία θεωρεί επιζήμιον υπό πρακτικών επόψιν την άπλήν κοινοπραξίαν την αποστέργει
Κάλλιο σιασμός στον αύλακα και μη μαλλιά στ' αλώνι
(1912)
Συνοδεύεται από κείμενο...
Από πίσω του καθένας και τον βασιλιά τον βρίζει
Συνοδεύεται από κείμενο ...