Αναζήτηση
Αποτελέσματα 75901-75910 από 75974
Τ' Αγίου ΤCHΙ τ' μουρού μη τάκ' ς όκ έταξις 'α του πάς ή 'α του δωγ' ς
(1960)
Του Αγίου και του παιδιού να μη τάξης, ότι έταξες πρέπει να το δώσης.
Το σταφύλι, φότεζ εν' σταφύλι, γρεύει πενενdάβου τσαι φτάνει.
(1951)
Το σταφύλι που 'ναι σταφύλι, κοιτάζει το 'να τ' άλλο κι ωριμάζει.
Μωρ' τι γυρίζεις σαν του Τούρκου τάλογο, του Γύφτου το γαϊδούρι;
(1923)
Δια της ενδεκάτης ευρίσκεται κοινόν γνώρισμα Τούρκου και Γύφτου η ασυδοσία εις τα ζώα των, διότι το μεν του Τούρκου ως ζώον του αγά, του αφέντη, γυρίζει ελεύθερον χωρίς ο ραγιάς να τολμά να κακοποιήσει αυτό και ζημιούν ...
Ο Τούρκος αν κάμη καλό στο Χριστιανό, ανάβει καντήλι στο διάβολο
(1923)
Δια της δεκάτης εκδηλώνει ο ελληνικός λαός τίνα αντίληψην έχει περί των ψυχικών διαθέσεων του Τούρκου προς τον Έλληνα παραβάλλων την προς Χριστιανόν ευεργεσίαν του Τούρκου ως αφοσίωσίν του προς τον διάβολον. Τόσον δύσκολος ...
Τούρκο βλέπεις; Γρόσα θέλει. Κι άλλον βλέπεις; Κι άλλα θέλει.
(1918)
Ερμ. Επί πλεονεξίας τουρκικής
Τούρκος (παράγωγα) Τουρκοβούνι/ Τουρκί/ Τουρκοπαιδεύω/ Τουρκοφάγωτον/ Τουρκόφανα/ Τουρκοκαλόϊρους (Τουρκοκαλόγερος)/ Τουρκοκοτζαμπάσης/ Τουρκόγερος/ Τουρκοπόταμος/ Τουρκοεβραίος/ Τουρκοβασίλης/ Τουρκογιάννης/ Τουρκοδημήτρης/ Τουρκοπαναγής
(1923)
Τουρκοβούνι, όπως και τουρκί, κάθε άγριο βουνό. Τουρκοπαιδεύω, δηλ. Βασανίζω ως Τούρκος, λέγουν εν Σάμω. Τουρκοφάγωτον λέγεται το αυθαιρέτως καταληφθέν εν Πόντω. Τουρκόφανα λέγεται είδος αφάνας με τραχείας ακάνθας εν ...
Σο χρόνο α φορά τρώ το τουκάνι
(1951)
Στο χρόνο μιά φορά τρώει το δοκάνι.
Τουκάνι είναι μία σανίδα κυρτή σα σκάφη, που έχει κάτω της δόντια από σκληρόπετρες. Δένεται πίσω από τ' άλογο, όπως η σβάρνα κι αλωνίζει. Οι πέτρες τρίβουν τ' άχερο και ξεχωρίζουν το ...
Εκεί που ταιριάζει το δεdρο, 'κεί ξεφυτρώνει (ή εκεί ξεφυτρώνει κιόλα)
(1963)
Λέγεται, όταν κάτι τοποθετείται στη θέση που του ταιριάζει, όταν κάποιος αποκαθίσταται σύμφωνα με την αξία του, με την κλίση του.
Αν τουρκέψω, να γίνω αγάς κι όχι καμηλάρης
(1956)
Για ένα που τον αναγκάζουν να κάνη κάτι που η συνείδησή του δεν το θέλει χωρίς να τον ικανοποιούν αναλόγων, για να έχη τουλάχιστον αυτήν την δικαιολογία.
Αν δεν τέργιαζαν δεν συμπεθέριαζαν
(1922)
Ως και άλλοτε είπομεν οι παρ ημών, ιδίως αι γυναίκες εισί λίαν φιλοκατήγοροι και επιρρεπείς περί το επιπολαίως επικρίνειν, διό οσάκις γυνή τις κατηγορεί οικογένειαν τινά νεωστί συνδεθείσαν μετά τινός άλλης της αυτής ...