Αναζήτηση
Αποτελέσματα 61-70 από 196
Του παπά το πετραχήλι ποταμός είναι και σύρει
(1934)
Ερμηνεία: Κερδίζει ο ιερεύς
Η Βαρβάρα βαρβαρίζει και ο Σάββας σαβανώνει κι' ο Νικόλας περαχώνει
(1934)
Η σημασία των λέξεων αυτών, αι οποίαι βεβιασμένως ετέθησαν χάριν παρηχήσεως είναι περίπου ότι από της 4ης μέχρι της 6ης Δεκεμβρίου επικρατεί ψύχος δριμύ και πίπτει άφθονος χιών. Και η επομένη παροιμία εκφράζει εικονικώς ότι κατά την εορτήν του Αγίου...
΄υρίζει σάτ του Γαρέφαλλου το γάαρο!
(1934)
Επί των ασκόπως περιφερομένων και αέργων. Εις την παροιμίαν υπόκειται ιστορικόν συμβάν της κατά την Έλλην. Επανάστασιν τρομοκρατίας των ανταρτών Κρητών εν Καρπάθω, ων εις Γαρύφαλλος άφηνε τον όνον του να περιφέρεται ελεύθερος και να τρώγη τας σποράς...
Τσαμ μαού τημ μάνασ σου, μάει τη τσαι σου
(1934)
Όταν οι πολλοί και ισχυροί οικειοποιούνται παρανόμως τα συγγενικά αγαθά, μη κάθου με εσταυρωμένας χείρας αλλά προσπάθησε να αρπάσης και συ ό,τι δύνασαι διότι και τούτο κέρδος είναι...
Μαού=μαδού...
Μαού=μαδού...
Μη ο Άουστος χειμώνας μη ο Μάρτης καλοτσαίρι.
(1934)
Όσον και αν ο Άυγουστος δεικνύη σημεία χειμώνος και ο Μάρτιος του θέρους, δεν είναι ταύτα η σταθερά και οριστική κατάστασις. Ορθή μετεωρολογική μαρατήρησις. Ιδ. Π.Π. 2. 627, 13...
Πίττα μπρος και τσαί πίττα πίσω, να βγω θέλω να μιλήσω της γειτόνισσας το ίτσαιο
(1934)
Ερμηνεία: Επί των πολυλόγων και εις τα αλλότρια αναμειγνυομένων...
Η παροιμία έχει την ακόλουθον αρχήνΙΙΣυνοδεύεται από κείμενο.........
Η παροιμία έχει την ακόλουθον αρχήνΙΙΣυνοδεύεται από κείμενο.........
Εαν δεν έλθω του Αγίου Μηνά. Του Αγίου Φιλίππου είμαι αυτού και να μου χαιρετάς παλιοκαπάδες
(1934)
Αυτά υποτίθεται ότι τα λέγει ο χειμών. Αν δεν έλθη την 11 Νοεμβρίου θα έλθη αφεύκτως την 14 και τότε οι κάππες των χωρικών πρέπει να τεθούν εις ενέργειαν...
Ο Μελέτης εμελέτα τσ' ο Γληόρης εγληόρα και επήρε ο Γληγόρης του Μελέτη τηγ γυναίκα
(1934)
Ο πρώτος στίχος του κοινού διστίχου...
Επί των δραστηρίων (Γληγόρης – γρήγορος), οίτινες εν σχέσει προς τους διστακτικούς (Μελέτης = μελετών και διστάζων) είναι πάντοτε οι κερδισμένοι...
Επί των δραστηρίων (Γληγόρης – γρήγορος), οίτινες εν σχέσει προς τους διστακτικούς (Μελέτης = μελετών και διστάζων) είναι πάντοτε οι κερδισμένοι...
Αλλού τ' αβγά τσ' οι όρνιθες τσ' αλλού τα κακκαρίσματα
(1934)
Τα φαινόμενα απατώσι πολλάκις τους ανθρώπους, οίτινες ενοχοποιούν π.χ. τινά δια την αθώαν ζωηρότητά του και απαλλάττουν της ευθύνης τον υποκριτήν και επιτήδειον....