Αναζήτηση
Αποτελέσματα 131-140 από 273
Εσήκωσε ρόχο
(1926)
Πήρε αέρα ''εσήκωσε ρόχο και δε δουλεύει καθόλου'' μεταχειρίζεται η φράσις και επί υπερηφάνου και επί οκνηρού...
Άρτσι βούρτσι
(1926)
Αρμενική...
Ασυδοσία εις τας πράξεις, θεμιτές και αθέμιτες. Άρτσι βούρτσι έλεγαν την εβδομάδα την προ της Τσικνοπέμπτης, που από τότε άρχιζαν οι Αποκριές και ως την Καθαρά Δευτέρα επιτρέπουνταν παρεκτροπές εις τους λόγους και τα φερσίματα...
Ασυδοσία εις τας πράξεις, θεμιτές και αθέμιτες. Άρτσι βούρτσι έλεγαν την εβδομάδα την προ της Τσικνοπέμπτης, που από τότε άρχιζαν οι Αποκριές και ως την Καθαρά Δευτέρα επιτρέπουνταν παρεκτροπές εις τους λόγους και τα φερσίματα...
Δυό σπασμένοι νικάνε ένα γερόν
(1926)
Φράσις όταν καρφώνουν φέρ είπείν κάτι τι και δεν έχουν τις απαιτούμενες πρόκες, βάζουν μικρότερες, αλλά περισσότερες επιλέγοντας την ανωτέρω φράσιν. Δηλ. Οι μικρότερες αλλά περισσότερες κάνουν την ίδια και καλύτερη δουλειά από τις μεγάλες και...
Τί σέ λείπει κασιδιάρη; Μαργαριταρένια σκούφια!
(1926)
Ερμηνεία: Επί τών προβαλλόντων απαιτήσεις καί εχόντων αξιώσεις απροσδιονύσους καί όλως ακαταλλήλους πρός τήν θέσιν καί κατάστασίν των...
Τουν έκαμι τς προυβειάς
(1926)
Όταν κανείς είναι βαρέως ασθενής από κρυολόγημα ή από χτύπημα, σφάζουν μηλιόρι πρόβατον. Αλείφουν το Δερμα (από το άτριχον) με λάδι, το επιπάσσουν και κοκκινοπίπερο, και μ' αυτό περιτυλίγουν γυμνόν τον πάσχοντα, αφού τον τοποθετήσουν παρά την φωτιάν...
Κάλλια να σκάση κανένας δουλεύοντας περί να ζή γυρεύοντας
(1926)
Προτροπή εις την αφιλοπονίαν και φιλεργίαν και αποτροπή από της φυγοπονίας και απαιτείας...
Τετράδη και Παρασκευή τα νύχια σου μη κόψης. Την Κυριακή να μη λουστής, αν θέλης να προκόψης
(1926)
Ευνόητος ή απαγόρευσις του λουσίματος εν ημέρα Κυριακή δια την αργία. Αλλά διατί η απαγόρευσις της περιποιήσεως των ονύχων κατά Τετάρτην και Παρασκευήν. Ως γνωστόν, ημέρα αποφράς γενικώς θεωρείται η Τρίτη...
Σ' εγύρευα με το κερί και σ' ηύρα με τον ήλιο
(1926)
Επί των ανελπίστως συναντώντων τινά, προ πολλού επιμόνως αναζητούμενον, ή επί των επιτυγχανόντων εφετόν τι απροόπτως και ακόπως...
Άλλα ν' τα γράμματα κι' άλλ' ειν' η γνώμη
(1926)
Περί του οτι προε μόρφωσιν και τελειοποίησιν του ανθρώπου απαιτείται μεν και η μάθησις, αλλ' απαραίτητον να συνεπικουρή και νούς υγιής. Οι αρχαίοι έλεγον : Δεί δη γράμματα μαθείν και μαθόντα νούν έχειν...
Έγεινε για τον πράτη
(1926)
Περί καχεκτικών και όλως λιποσάρκων...
Πράτης (πραγματευτής) λέγεται ο περιερχόμενος τα χωρία προς αγοράν σφαγίων και ιδία βοών. Οι χωρικοί ουΔεποτε πωλούσι βόας ικανούς προς γεώργησιν αλλά μόνον τους υπερήλικας και ισχούς, τους καταστάντας ανεπιτηδείους δια την γεωργίαν. Εντεύθεν κατ...
Πράτης (πραγματευτής) λέγεται ο περιερχόμενος τα χωρία προς αγοράν σφαγίων και ιδία βοών. Οι χωρικοί ουΔεποτε πωλούσι βόας ικανούς προς γεώργησιν αλλά μόνον τους υπερήλικας και ισχούς, τους καταστάντας ανεπιτηδείους δια την γεωργίαν. Εντεύθεν κατ...