Αναζήτηση
Αποτελέσματα 221-230 από 387
Κλάσμαν που θα πας; Σ σο γέλος και ς ση χαράν
(1877)
Ερμηνεία: Επί των παρεπομένων τοις δυο τούτοις είδεσι της εκκενώσεις του εν τοις εντέροις αέρος
Δος άτον πέντε παράδες ν' αρχινά και δέκα να μη στέκ'
(1886)
Επί φλυάρου
Η μάννα εν αγέννετος και μίαν γεννισκάται
(1874)
Ερμηνεία: Παροιμία δηλούσα το προσφιλές της μητρός
Όσα οτσάκια καπνίζουν μη θαρρείς πας μαγειρεύουν
(1874)
Όντων Μάγειρός έστιν ουκ εαν τις ζωμήρυσιν έχων έλθη και μάχαιραν Αθην. Δειπν. Ζ. Πολλοί ναρθηκοφόροι παύροι δε τε βάκχοι” και πολλοί ριοβόλοι παύροι δέτε μάντιες άνδρες” και ου πάντες όρνιθες αινέσιμοι...
Καλό 'ς τον άγιον του θεού, τον παξιμαδοκλέφταν
(1874)
Ερμηνεία: Ευ παρέστη ο άγιος του θεού ο αρτοκλοπός. Παροιμιώδης ειρωνεία. Ότι και ο Αριστοφάνης (Πλ. 26-27) παίζει δια των λέξεων πιστότατος και κλεπτίστατος. “Αλλ' ου τι κρύψω των εμών γαρ οικέτων πιστότατον ηγούμαι σε και κλεπτίστατον”...
Είχαν άτα οι χασάντοι και επήραν άτα οι jασάντοι
(1874)
(απόλλυμι) αλλ' αγνοώ πόθεν το γιασάντος. Ίσως αναγνωστέον καζάντοι παρά το τουρκικόν 'καζανμάκ' (κερδαίνειν) ίνα σημαίνει οι κερδίσαντες και τότε παρουσιάζει προσφυές λογοπαίγνιον...
χασάντοι=απολέσαντες, το δε γιασάντοι ίσως παρά το Τουρκικό jασα (όπερ συγγενές τω παρακελεσσματικω εία δοκεί είναι, ω χρώνται επί της ανελκύσεως λέμβων, πλοιαρίων αγκυρών , κ.τ.ό....
χασάντοι=απολέσαντες, το δε γιασάντοι ίσως παρά το Τουρκικό jασα (όπερ συγγενές τω παρακελεσσματικω εία δοκεί είναι, ω χρώνται επί της ανελκύσεως λέμβων, πλοιαρίων αγκυρών , κ.τ.ό....
Το σήμερον τήγ χολή σ αφς ς σόμ πιρνόν και την δουλειά σ' μή αφίνης 'ς σόμ περνόν
(1874)
Το σήμερνον τήγ χολή σ αφς, προφ αψ, σόμ... και το σημερνον την δουλειά ... = Του μέν σήμερον θυμόν υπέρθου ες αύριον, το δέ σημερινόν έργον μή αναβάλης αύριο. Ερμηνεία: Π. Παραινούσα επέχειν μέν τον θυμόν, μή προϊέναι δέ τον καιρόν....
Το σημερινόν τηγ χολή σ άψ ς σόμ πιρνόν και το σημερνόν την δουλειά σ μή αφήνεις 'ς σόμ πέρνόν
(1874)
Του μέν σήμερον θυμόν υπέρθου ες αύριον, το δέ σημερινόν έργον μή αναβάλης αύριο. Ερμηνεία: Π. Παραινούσα επέχειν μέν τον θυμόν, μή προϊέναι δέ τον καιρόν. άψ = άφες
Επέθανες και ντ΄ έποικες; Την γην χαράν εποίκες θανών τι προύργου εποίησας; τη γη χαράν εποίκσας
(1874)
Ερμηνεία: Επί των εξ ιδίων αφροσύνης δυστυχούντων “πυραύστου μόρος”
Τον άγιον τιναν έχω την δόξαν ατ' εξέρω
(1874)
οίδα την δόξαν του αγίου, ον έχω. Ερμηνεία: Λεγομένη επί καλού και επί κακού, ου ταις ιδιότητας γιγνώσκει ολίγων των παροιμιών. Και ο απόστολος Παύλος λέγει “Οίδα ωπειπιστεύκας”...