Αναζήτηση
Αποτελέσματα 21-30 από 255
Δυό τσαμπάσ'δες σ' ένα σκοινι
(1938)
Όταν δύο άνθρωποι φυλέριδες και δύστροποι ετυχαίνε να συνεταιρισθούν. Ελέγετο και δι' ανδόγυνα, όταν και ο άνδρας και η γυνάικα ήσαν δύστροποι. (Τσαμπάσης = ακροβάτης. Η λέξις σημαίνει και τον μεταπράτην ή μεσίτην εις τας αγοραπωλησίας ζώων, ιδιάς...
Η Μανώλης μι τα λόγια κάνι ανώγεια και κατώγεια
(1939)
Περί κομπασμών και καυχησιολογών εντελώς αστηρίκτων...
Τ' παπά, τ' πρωτόγερ' και τριγύρω τα γιρόdια
(1939)
Ερμηνεία: Περί μυστικού, το οποίον εγνώσθη εις ευρύτατον κύκλον, ενώ ισχυρίζεται ο λέγων αυτό ότι δεν το είπε εις κανένα άλλον παρά εις τον παπάν, τον πρωτόγερον και εις τους άλλους γέροντας, δηλαδή τας κοινοτικά αρχάς του χωριού...
Έχ' το αλμπενή και τη γλυκειά τη γλώσσα
(1938)
Αλμπενή = πάρε εμένα...
Την φράσιν αυτήν έλεγον αι μητέρες, όταν καμμιά γειτόνισσα ήθελε να κατηγορήση τας θυγατέρας της, ελέγετο όμως και ως θαυμασμός...
Την φράσιν αυτήν έλεγον αι μητέρες, όταν καμμιά γειτόνισσα ήθελε να κατηγορήση τας θυγατέρας της, ελέγετο όμως και ως θαυμασμός...
Άθρωπο απ' αθρώπο και σκύλλο από μάντρα
(1936)
Λέγουνται η παροιμία για να διατρανωθή η μεγάλη σημασία, που ο λαός δίνει στα σόγια “ Αυτός είναι σοϊκός” Συνήθως λέγουνταν όταν γίνουνταν κανένα αταίριαστο συνοικέσιο, και ύστερα από καιρό εκδηλώνουνταν οι συνέπεις...
Ακριβά πουλ'γε και δίκια ζύγιαζε
(1936)
Το έλεγαν συνήθως οι γυναίκες στους πωλητάς και μάλιστα στα παιδιά των μπακάληδων, που, σαν παιδιά που ήταν, ζύγιαζαν ξίκ'κα, δηλαδή λειψά...
Ποιά μ'λιά έχ' τα μήλα τς και ποιά μάννα τα παιδιά τς;
(1938)
Όπως κανένα οπωροφόρον δένδρον δεν κρατεί δι' ίδιον λογαριασμόν τοις καρποίς του, τοιουτοτρόπως και καμιά μητέρα δεν έχει μέχρι τέλους όλα τα παιδιά της...
Ασθενής και οδοιπόρος αμαρτίαν ούκ έχει
(1936)
Αυτή την παροιμία στο Αυδήμι την συνήθιζαν όταν ήταν Σαρακοστή και ήθελαν να προτρέψουν ένα μουσαφίρη να φάγη αρτήσιμα, αδιάφορο αν ο μουσαφίρης δεν ήταν ούτε οδοιπόρος ούτε καν ξένος παρά ένας γείτονας ή συγγενής τους ... Όμως εσέβονταν τις...
Την αγροικιάν τη ρώτησαν “πόσες οκάδες είναι”, και εκείνη αποκρίθηκε “Βασίλισσα θα γίνη”
(1937)
Ήθελαν να πούν ότι οι νουνεχείς και οι σώφρονες είναι ολίγοι, εν αντιθέσει προς τους ανοήτους, οι οποίοι πλεονάζουν...
Κερί και φ'τύλ'
(1938)
Παράπονον των γυναικών που εκτελούσαν προθύμως τας θελήσεις των συζύγων των ή των αδελφών των, και πάλιν αυτοί δεν ήσαν ευχαριστημένοι...