Αναζήτηση
Αποτελέσματα 131-139 από 139
Του τρελλού δωσαν κι' εχάρη και του γνωστικού, λυπήθη
Διότι κατ' άλλην παροιμίαν “η συχνή χάρη γίνεται χρέος”
Τα δανεικά τα ρούχα ζεστασιά δεν πιάνουν
Η λαϊκή συνείδησις δεν ευνοεί το χρησιδάνειον
Το δουλευτή σου πλήρωνε και ψυχικό μην κάνης
Η χορηγούμενη εργασία γεννά δικαίωμα αποζημιώσεως είτε εις χρήματα είτε εις είδος. Η προς πληρωμήν της εργασίας υποχρέωσις του μισθωτού είναι ιερά
Μάρτυρας έβγ' αν ευκαιρής, κι αν έχης εγγυήσου
Οι μάρτυρες θεωρούνται μέν ως συνηθέστατον αποδεικτικόν μέσον, αλλ' η λαϊκή συνείδησις δεν φαίνεται αναγνωρίζουσα των υποχρεώσιν, ήν έχει πας άνθρωπος να μαρτυρή επί δικαστήριον και δυσμενώς διάκειται προς την μαρτυρίαν, ...
Δός μου το ψωμάκι σου, να σού το δίδω από λίγο
Εν τη παροιμία ταύτη, λεγομένη είς κατάκρισιν των δυστρόπων οφειλετών, οίτινες προσπαθούσι διά μικρών μεταβολών να εξωφλήσωσι το χρέος των, ανευρίσκομεν πλήρη την αρχήν του ρωμ. Δικαίου, καθ' ήν “ο οφειλέτης ού δύναται είς ...
Ο ένας σάν κανένας
Testis unus, testis nullus. Ενταύθα η δημώδης νομική πεποίθηση συμπίπτει πρός τού Ρωμ. Δικαίου τό νομοθετικόν πνεύμα, ουδεμίαν αναγνωρίζουσα αξίαν εις ενός ανθρώπου τήν μαρτυρίαν. Γερμ. Παροιμ: “Τό άπαξ ισοδυναμεί πρός τό ουδαμώς”
Το κακογίνωτο φλουρί, που δε το θέλει ο νόμος, αδύνατο να το χαρή ο τρίτος κληρονόμος
(1912)
Ερμηνεία: Η αδίκως και παρανόμως ιδιοποιουμένη ξένη περιουσία, δεν είναι μόνιμος. Της αδικίας αι συνέπειαι δύνανται να επιβαρύνωσι και αυτούς του αδικήσαντος τους απογόνους
Όποιος ξοδεύει δεκοχτώ και δε σοδεύει τριάντα, στη φυλακή τον βάζουνε και δεν ηξέρει γιάντα
(1912)
Συνιστάται η μετριότης των οικιακών δαπανών και η οικονομία, ήτις ευλόγως εθεωρήθη ως μία των αρραγών βάσεων, εφ ων στηρίζεται το εμπόριον. Ούτω κ΄ εν τω εμπορικώ νόμω, ο έμπορος κηρύσσεται χρεωκοπίας ή συνεπής φυλακίζεται ...
Προικ' από χίλια πέρπερα και κακαϊδού αν πάρης, τα χίλια παν δεν έρχονται, κι η κακαϊδού σου μένει
(1912)
Ούχι η προιξ άλλα τα πνευματικά ηθικά και ψυχικά πλεονεκτήματα της γυναίκας λογίζονται ως τα μόνα άξια προσοχής