Αναζήτηση
Αποτελέσματα 121-130 από 139
Το παιδί σου πάντρεψες, γείτονα το έκαμες
(1912)
Ο γάμος επάγεται την λύσιν της πατρικής εξουσίας και του τέκνου την αυτεξουσιότητα. Παρβλ. Και Μαλαξόν : “Αυτεξούσια λέγεται τα παιδιά, όπου υπανδρεύση ο πατέρας τους και δώση τους το μερτικόν τους” Νομοκαύνον. Κεφ. ΣΙΑ', Δ1
Καταραμένο μου παιδί, καλέ μου κληρονόμε
(1912)
Εν τη παροιμία ταύτη ανευρίσκομεν την αντίθεσιν των αισθημάτων των γονέων προς τα τέκνα αφ' ενός και της ιδιότητος του κληρονόμου αφ' ετέρου, ήτις είναι κατά κανόνα αναφαίρετος
Τ' αντρογύνου τα προικιά είν' σαν της Λαμπρής τ' αυγά
(1912)
Τα εις κινητά και ιδίως εις ενδύματα διδόμενα κατά την προίκα, ως αναλώσιμα και εν πολλοίς περιττά, ήκιστα ευνοούνται υπό του λαού. Διό συνιστάται η εις ακίνητα προιξ
Μοίρα να χουν τα προικιά, κι' ας είν' και κρεμμυδενια
(1912)
Το ηθικόν στοιχείον του γάμου κείται υπέρ το πολιτικόν και περιουσιακόν
Κάτσε ήλιο, κάτσ' εργάτη
Ειδικός προσδιορισμός των εγάσιμων ωρών και δη του χρόνου της παύσεως της ημερησίας εργασίας. Το λαϊκόν δίκαιον θέτει την 'δυσιν του ήλιου ως έσχατον όριον διαρκείας της εργασίμου ημέρας
Δέσε το γομάρι, όπου θέλει ο γομαριάρης
Ο εντολοδόχος οφείλει να εκτελέση το ανατεθέν αυτώ έργον, τηρών ακριβώς εν τη εκτελέσει τα όρια της ανατεθείσης αυτώ εντολής
Στον πόλεμο άρματα δεν δανείζουν
Η παροιμία λέγεται προς τους αιτουμένους τι αναγκαιούν τω προν ον η αίτησις.
Το πολύ διάφορο τρώει και το κεφάλι
Συνοδεύεται από κείμενο ...
Βασιλικός ορισμός και τα σκυλιά δεμένα
Η παροιμία φαίνεται μορφωθείσα απο το κράτος του μοναρχικού ημών πολιτεύματος, δηλοί δε εκφραστικώτατα την κατά την δημώδη αντίληψην ουσίαν της μοναρχικής εξουσίας υπό την δεσποτικήν και απολυταρχισκή αυτής έκφανσιν: Ο ...
Το δίκιο βάλ' ανάσκελα και μοναχό του κρένει
Κατά την λαϊκήν νομικήν συνείδησιν, του δικαίου η απονομή αποτελεί τον σκοπόν της δικαιοσύνης και εκείνη δέον να ή του δικαστού το μέλημα. Τούτου ένεκεν η περί τους τύπους υπεράγαν ευλάβεια, εις ένδειξιν και εξωτερίκευσιν ...