Αναζήτηση
Αποτελέσματα 101-110 από 257
Εσού 'αμπρός τσ' εγιώ πλιο 'μπρος
(1934)
Πολλάκις ο γαμβρός ο δικαιούμενος να έχη τα πρωτεία εις όλα εν τη τελετή του γάμου του, παραγκωνίζεται υπό άλλου μη σεβομένου τας συνήθειας. Λέγεται επί προπετών και αυθαδών και ίσως υπόκειται εις την παροιμίαν ανεκδοτόν ...
Σαν έβγ' ο ήλιος στοίς Πηλές, βουά του που 'ναι νηστικός
(1934)
Οι Πήλες χωριόν της Καρπάθου εις τα Ν. Δ. Απέναντι της Κάσου. Οι χωρικοί σηκώνονται και τρώγουν άμα την ανατολή του ήλιου, αλλ' εάν οι Πηλιάται αναμένουν των ως εκ της θέσεως βραδείαν εμφάνισιν του ήλιου εις το χωριό των ...
Του κάττη για στημ μούρη με το ξύντζι τσ' ετσείνος εφώναζε νιάου!
(1934)
Επί των ανοήτων και αχαρίστων, οίτινες δεν αναγνωρίζουν τα προς αυτούς περιεχόμενα αγαθά
Ο Άουστος τα ξεκαθαρίζει τα καλά παλληκάρια
(1934)
Επειδή ο Αύγουστος λόγω ατμοσφαρικών μεταβολών και πυρετών ποικίλων είναι μην νοσηρός, όλοι σχεδόν προσβάλλονται εκτός από τους πλήρεις ρώμης νεανίας. Πρβλ. Π. Π. 2, 630, 22
Έγ γίει τ' αντζέλου του νερό
(1934)
Γίει = δίδει. Επί των άκρως γλίσχρων ανθρώπων, οίτινες και είς τον -κατά την κοινήν αντίληψιν εν Καρπάθω- παρακολουθούντα αυτούς φύλακα άγγελον δεν προσφέρουν κάν νερόν
Απού ζυμώση τσαι πλυθή πέντε μέρες εμορφιεί
(1934)
Καλλωπιστική συμβουλή. Το πλύσιμον με τον εκ του ζυμώματος απομένοντα χυλόν είναι εξωραϊστικόν του προσώπου δια τας εν αυτώ αμυλώδεις ουσίας
Ούλα τα πουλλιά μισσεύγου κι ο σποργίτης απομένη
(1934)
Επί ανθρώπων που κι ο σποργίτης προτιμούν τα οικεία των ξένων μερών
Για να καταλάβης τον άνθρωπο, θέλει να φάης εμάϊτ του τρία μόδ' αλάτσι
(1934)
Δια να δυνηθή τις να κρίνη περί του χαρακτήρος των ανθρώπων δεν αρκεί ολιγοχρόνιος συναναστροφή αλλά μακρά συνδιαίτησις τόση, όσην θα απητεί η κατανάλωσις τριών μοδιών άλατος. Λεγ. Ίδια επί των γνωρίμων μας, ων η περί αυτών ...
Απού τ' άϊ – Γιωρτζού στο 'ώμα τσ' απού τ' άϊ – Νιτσήτα, τσοίτα
(1934)
Ερμηνεία: Η παροιμία επιχωριάζει εν τη κώμη του Μεσοχωρίου και εννοεί ότι από τας 23 Απριλ. Δύναται τις να κοιμάται εν υπαίθρω (εις τα δώματα των οικιών, ως συνηθίζεται εκεί) και από του αγ. Νικήτα (15 Σβρίου) να κοιτάζη ...
Τσ' απού θέλει να πεινάση, 'που τ' Απέρει να περάση
(1934)
Από τα μεταξύ χωρίων σκώμματα. Οι κάτοικοι του Απερείου θεωρούνται ως αφιλόξενοι